«Təkcə bu dəfə…» — Özündən istefa

Masadakı qutu

Kərim iki il əvvəl, on altı yaşında olarkən siqareti tərgitmişdi. Bu, onun özünə verdiyi və yerinə yetirdiyi ən uzun vəd idi və heç bir siyahıya yazmadığı yeganə vəd idi. Bunun ona nəyə başa gəldiyini heç kimə deməmişdi: həftələrlə əsəbilik və hər cibdə saqqız. Bircə cümlə əzbərləmiş və onu elə təkrarlamışdı ki, artıq öz-özünə deyilirdi: Çəkmirəm. Nə dostlarla, nə də hansısa məclisdə.

Dərslər başlayandan bir ay sonra yataqxanadan üç gənc onun qapısını döydü. Yaxınlıqdakı kafedə kart oynamağa gedirdilər və dördüncü çatışmırdı. Kərim: «Bir saatdan sonra qayıdıram», — dedi. Kafedə masanın kənarında açıq bir siqaret qutusu vardı; Kərim ondan ən uzaq stulda əyləşdi. Biri kartları payladı, çaylar gəldi.

Bir saat keçdi, sonra ikincisi. Kərim iki əl uduzdu və yataqxanaya gələndən bəri güldüyündən daha çox güldü. Üçüncü əldə yanında əyləşən gənc masanın kənarından qutunu çəkdi, özü üçün bir siqaret çıxardı, sonra qutunu ona uzatdı: «Biri?». Qərib bir qutu deyildi; rəngini tanıyırdı, yandırmazdan əvvəl siqareti vurmaq hərəkətini tanıyırdı. Həmin iki ili düşündü. Bu müddətdə həvəsin öldüyünü və bircə siqaretin onu oyatmayacağını zənn etdi.

«Təkcə bu dəfə», — dedi. Gənc qutunu silkələdi, bir siqaret çıxdı və Kərim onu götürdü.

Kərim siqareti yandırdı və ondan həqiqətən həzz aldı. Bir həftə sonra, başqa bir məclisdə eyni cümləni dedi: «Təkcə bu dəfə». Bir aydan sonra bütöv bir qutu aldı, sonra başqasını. Qutuları həmin siyirmədə, açmadığı zərfin üstündə gizlətdi. Telefonuna yazdı: Başqasını almayacağam. Növbəti gecə qələm götürmək üçün siyirməni açdı və ilk olaraq qutunu gördü.

Otaq yoldaşı ondan soruşdu: «Siqaret çəkirsən?». O dedi: «Yalnız məclislərdə». Amma həmin gecə qutu onun masasında idi və otaqda heç bir məclis yox idi. Onu yenidən siyirməyə qoydu. Səhər köhnə cümləsini xatırladı; orada «yalnız» kəlməsi yox idi.

Sənin istisnan siqaret olmaya da bilər.

Telefon masanın üstündədir. Saat gecə yarısına yaxınlaşır.

Bu həftə tez yatmaq qərarına gəldin və ardıcıl beş gecə buna nail oldun. Bu gecə bir mesaja baxmaq və ya qısa bir videoya baxmaq üçün «cəmi beş dəqiqəlik» bircə tətbiqi açırsan.

Başını qaldırırsan, saat gecə ikidir. Yuxu isə düz beş gecə əvvəlki kimi uzaqlaşıb.

Beş dəqiqə heç vaxt beş dəqiqə olmadı. Əvvəllər bildiyin bir yolda ilk addım idi.

Səhər isə təkcə videonun bədəlini ödəmirsən. Gec oyanırsan, səhər yeməyindən imtina edirsən və işə başın dumanlı gedirsən. Mesajı iki dəfə oxuyursan, yenə də səndən nə istənildiyinə diqqət yetirmirsən. Qayıdanda isə səninlə birgə oyaq qalmayan və sənin əvəzinə seçim etməyənlərə qarşı daha tez əsəbiləşirsən. Ailənlə keçirəcəyin vaxt vardı, amma yorğun olduğun üçün onu təxirə salmalarını istəyirsən. «Təkcə bu dəfə» əlindəki ekrandan bütöv bir günə və qərarında heç bir payı olmayan insanlara beləcə sıçradı. Beləliklə, gecənin bədəli təkcə yuxu saatlarından xeyli genişdir.

İstisna qaytaracağını vəd etdiyin puldan xərclədiyin kiçik bir məbləğ də ola bilər. «Vaxtından əvvəl yerinə qoyaram», — deyirsən. Sonra vaxt çatır, onu təxirə salırsan və sənə borc verən şəxs öz haqqını yenidən istəməyə məcbur olur. Məbləğ kiçikdir, lakin münasibətinizə ağır bir söhbət yükləmisən. Hər büdrəmə yolun sonu deyil; təhlükə hər dəfə hesabı «təkcə» kəlməsinin altında gizlətməkdir. Ondan sonra nə baş verdiyinə bax. Nə gecikdi? Kim gözlədi? Və hansı vədə inanmaq daha çətin oldu? Özünə istisna tanıyarkən görmədiyin hesab-faktura bax budur.

Bəs «cəmi beş dəqiqə» ilə gecə saat iki arasında nə baş verir?

«Madəm korladım, daha heç bir fərqi yoxdur»

Pəhriz saxlayan və ya bir vərdişi tərgitməyə çalışan hər kəs bu daxili səsi tanıyır. İlk kiçik geri addımdan sonra sənə pıçıldayır: Madəm korladım, daha heç bir fərqi yoxdur, davam et.

Tədqiqatçı və mühazirəçi Kelli Makqoniqal The Willpower Instinct (2011) kitabında bu modeli təsvir edir¹. İlk istisna əzmini dərhal məhv etmir, lakin kiçik bir qapı açır.

Tədqiqatçı Corc Eynsli iki növ şəxsi qaydanı fərqləndirir². Hər vəziyyətdə bazarlığa açıq elastik qayda, məsələn: «Məclislərdə hərdən siqaret çəkəcəyəm». Və hər dəfə yeni qərara ehtiyac duymayan aydın, parlaq xətli qayda, məsələn: «Siqaret çəkmirəm. Vəssalam».

Elastik qayda hər fürsətdə müzakirəyə açılır. Təkcə bu müzakirə belə, çox vaxt tamahın özü başlamazdan əvvəl onu itirməyin üçün kifayətdir.

Növbəti qaydanı yaradan presedent

Bir siqaret bir ay ərzində necə bütöv bir qutuya çevrilir?

Çünki hər bir istisna özündən daha böyük bir iz buraxır. Növbəti dəfə zehnin əsas gətirdiyi bir presedentə çevrilir.

Tədqiqatçı Dayan Voan təhlükəsizlik standartlarını ciddi şəkildə izləyən böyük qurumlarda oxşar bir modeli müşahidə etdi. Qaydadan kiçik bir kənaraçıxma görünən bir zərər vermir, beləliklə sakitcə məqbul kimi yenidən təsnif edilir. Bu, bir qədər böyük olan növbəti kənaraçıxmanın ölçüldüyü baza xəttinə çevrilir³.

Üçüncü dəfə ikincidən daha az bəraət tələb edir. Dördüncü dəfə isə demək olar ki, heç bir bəraət tələb etmir.

İlk siqareti yandırarkən və ya tətbiqi «beş dəqiqəlik» açarkən görmədiyimiz məqam bax budur: biz təkcə bu dəfə üçün deyil, ona bənzəyən hər dəfə üçün qərar veririk.

«Mən etmirəm» ifadəsi «bacarmıram»dan daha dözümlüdür

Və sınamağa dəyər kiçik bir linqvistik fərq var.

Bir sıra kiçik təcrübələrdə tədqiqatçılar Vanessa Patrik və Henrik Haqtfedt tamahla üzləşən iştirakçılardan özlərinə qısa bir cümləni təkrarlamağı xahiş etdilər: bəziləri «bacarmıram», bəziləri isə «mən etmirəm» dedi.

Məqsəd insanın özündən qaynaqlandıqda, «mən etmirəm» ifadəsi tamaha müqavimət göstərməkdə «bacarmıram»dan daha çox kömək etdi. Təcrübə məqsəd üçün xarici motivi önə çıxardıqda isə bu üstünlük tərsinə çevrildi⁴.

«Bacarmıram» kənardan sənə qoyulan məhdudiyyəti təsvir edir və belə bir məhdudiyyət zehnini dərhal onunla bazarlıq etməyə çağırır.

«Mən etmirəm» xilas olmaq fürsətini gözlədiyin bir məhdudiyyəti deyil, özün seçdiyin bir kimliyi təsvir edir.

İki cümləni müqayisə et: Birincisi, «Bu tikəni yeyə bilmərəm, çünki pəhrizdəyəm». İkincisi, «Mən qürubdan sonra şirniyyat yemirəm».

Təbaşir xətti

Parlaq xətli qayda qurulan bir vasitədir, bəzilərimizin anadangəlmə malik olduğu istedad deyil. Bəs xəttini necə çəkirsən?

Belə sərt bir qayda reallığın qaldıra biləcəyindən daha quru deyilmi? Problem elastikliyin özündə deyil, onun nə vaxt qərara alınmasındadır. Asılılıq yaratmayan adi bir davranışda əvvəlcədən müəyyənləşdirdiyin istisna — məsələn, «Ailəmdən gələn vacib zəng istisna olmaqla, saat ondan sonra telefondan istifadə etmirəm» — aydın sərhədləri olan bir xətt olaraq qalır; qərar tamah çatdıqdan sonra deyil, ondan əvvəl verilib. Tamah anında uydurulan istisna isə qapını açan şeydir. Siqareti tərgitmək isə bir asılılıqdır və ildə bircə dəfə olsa belə, əvvəlcədən planlaşdırılmış istisnaya yer qoymur. Planla yanaşı tibbi dəstək üçün əlavəyə bax.

Bəs qaydanı bir dəfə pozsan necə? Fəslin əvvəlində rastlaşdığımız səs deyəcək: Madəm korladım, daha heç bir fərqi yoxdur. Ona inanma. Xətt onun üzərindən keçən addımla silinmir; o, artıq mövcud olmadığına qərar verəndə silinir. Növbəti fürsətdə ona qayıt və bütün cəhdi uğursuzluq saymadan nə baş verdiyini soruş.

Bu həftə kiçik bir xətt yazıb əməl etmədiyin on xətdən daha vacibdir. Ən təxirəsalınmaz qayda ilə deyil, ən asanı ilə başla; onda qazanılan uğur daha çətin qayda ilə üzləşməzdən əvvəl sənə yolu öyrədər.

Nə vaxt istifadə etməli: Tamah anında özünə tanıdığın istisna təkrarlananda. Müddət: Qaydanı yazmaq üçün beş dəqiqə və onu sınaqdan keçirmək üçün bir həftə.

Onu kimlik formasında adlandır: «Bunu edə bilmirəm» əvəzinə, «Mən bunu etmirəm».
Sərhədlərini aydın et: Nə vaxt tətbiq olunur və varsa, zəruri istisna nədir. Bunu tamah anında deyil, indi müəyyənləşdir. «Əksərən» və «adətən» sərhəd deyil.
Cümləni ehtiyacın olmadan əvvəl hazırla: Daxilindəki səs «Təkcə bu dəfə» deyə pıçıldayanda, onu belə tamamla: «Mən təkcə bu dəfə üçün deyil, buna bənzəyən hər dəfə üçün qərar verirəm».
Onu görə biləcəyin bir yerə yaz: Təkcə başında deyil, bərkidilmiş qeyddə və ya cüzdandakı kartda.

Əgər büdrəsən: Qapını açan istisnanı qeyd et və növbəti fürsətdə qaydaya qayıt; həftənin qalan hissəsi üzərində ona hakimiyyət vermə.

Kərim son qutunu küçənin sonundakı zibil qutusuna atdı; küçədə ondan başqa heç kim yox idi. Otağa qayıtdı və bir karta yazdı: «Mən məclislərdə belə siqaret çəkmirəm». Onu cüzdanına qoydu. Axşam yataqxanadan bir gənc qapıda ona siqaret təklif etdi. Kərim: «Bu gün yox», — dedi. Gənc gülümsədi, əli uzadılmış qaldı: «Bu günlə sabahın nə fərqi var?». Kərim cavab axtardı, amma tapmadı və siqareti götürdü. Yarısını çəkdi, sonra səkinin kənarında əzdi.

Kartı yenidən oxudu. Aydın bir sərhəd yazmış, sonra «Bu gün yox» deyərək orada kiçik bir qapı açmışdı. «Əgər büdrəsən» sətrini oxudu. İstisnanı baş verdiyi kimi qeyd etdi və altında növbəti fürsətdə deyəcəyi cümləni yazdı. Növbəti axşam həmin gənc ona siqaret təklif edəndə: «Mən çəkmirəm», — dedi. Otaq yoldaşına dedi: «Hər axşam yenidən qərar verməyəcəyəm». Kartı cüzdana qaytardı.

Atası axşam zəng edəndə Kərim dərslərin yaxşı olduğunu bildirdi. Fincanda qaşıq səsi eşitdi, sonra atası onun yuxusunu soruşdu. O: «Yatıram», — dedi.

İlk qaydam

Xəttini çəkməzdən əvvəl bircə sual: Son vaxtlar özünə hansı istisnanı tanıdın və onun haqqında «təkcə bu dəfə» dedin? Və bunu ilk dəfə idi deyirdin?

Sonra bu cümləni tamamla və hər gün görəcəyin bir yerə yaz: «Mən hətta … olanda belə, … etmirəm».

Həmin axşam Lina atasının evinin qarşısında maşının mühərrikini söndürdü. Saatında bugünkü addımların sayı vardı, yanındakı oturacaqda isə dərman torbası. Qapıya baxdı, açar barmaqlarının arasında idi, amma düşmədi.