مقدمه
چند بار از نو شروع کردهای؟
در برنامهٔ روزانهات قرار کوتاهی هست. حدود یک ربع.
اگر کارمندی، جلسهٔ صبح است که مدیر با آن روز کاری را شروع میکند. اگر دانشجویی، کلاس ساعت هشت است؛ همان کلاسی که اسمها را برای حضور و غیاب میخوانند.
از آن غیبت نمیکنی. چند دقیقه زودتر میرسی. حتی اگر دیر خوابیده باشی، هوا سرد باشد، یا اصلاً چیزی در آن نباشد که ارزش حضور داشته باشد.
حالا تصور کن غیبت کردهای. یک بار، بعد یک بار دیگر، و بعد غیبت عادت شده است.
چه میشود؟ از حقوقت کم میکنند، بعد مدیر به شک میافتد: میشود روی او حساب کرد؟ دانشجو هم پایان ماجرا را میداند: محرومیت از امتحان.
حساب فقط حساب آن یک ربع نیست. حساب چیزی است که دربارهٔ تو میگوید: اگر نمیتوانی به قراری روزانه و یکربعه پایبند بمانی، چطور کسی را قانع میکنی که از عهدهٔ هشت ساعت باقیمانده برمیآیی؟ منطق مدیر این است، و تا وقتی از بیرون میآید کاملاً آن را میفهمیم.
حالا آینه را کمی بچرخان.
در روزت قرارهای کوتاه دیگری هم هست. یک ربع یا کمتر. قولشان را به خودت دادهای، نه به مدیرت: پیادهروی کوتاه قبل از کار، ده صفحه کتاب قبل از خواب، یا تماس با مادرت هر شب.
این هفته چند بار از دستشان دادهای؟
چند بار گفتهای «از اول ماه شروع میکنم»، بعد پیش از نیمهٔ ماه پولی را خرج کردهای که قرار بود پسانداز کنی؟ چند بار کتاب را کنار بالش گذاشتهای، بعد دستت را بهطرف گوشی بردهای؟ چند بار به خانوادهات قول دادهای شب را با آنها بگذرانی، اما شب که رسیده فقط بدنت آنجا بوده؟ و چند بار همان قول را با همان کلمات تکرار کردهای، انگار کسی که میشنود دفعهٔ قبل را یادش نیست؟ تو یادت هست. یادت هست به کدام قرار عمل نکردی. چهرهٔ کسی را هم به یاد داری که منتظرت بود، وقتی دوباره به او گفتی: فردا.
این قولهای شکسته فقط وقتت را نگرفتند. صبحِ سرحالی را که میتوانستی پس از خواب داشته باشی از تو گرفتند. از درسخواندنت، فرصتِ فهمیدن یک درس با حوصله را گرفتند و از خانهات، دورهمیای را که دیگر تکرار نشد. بعد چیزی کمصداتر را گرفتند: اعتمادت به حرف خودت. حالا صدای خودت را میشنوی که میگوید «انجامش میدهم»، و منتظر بهانهای میمانی که بعدش خواهد آمد. وقتی برنامهٔ تازهای مینویسی، درونت کسی هست که پیش از شروع به آن شک دارد. این بهایی است که حتی وقتی هیچکس سرزنشت نمیکند میپردازی. چند قول میتوانی بشکنی تا حرفت برای خودت فقط یک پیشنهاد شود؟
اگر جوابت «بیشتر از آنکه بتوانم بشمارم» است، تنها نیستی. و لزوماً تنبل یا کماراده هم نیستی.
به تفاوت این دو قرار نگاه کن. قراری که از دستش نمیدهی شکل مشخصی دارد که میشود دید: وقتی ثابت، دعوتی در تقویم، و کسی که حضور را ثبت میکند. قراری که از دستش میدهی همهچیز دارد جز اینها. نه کسر حقوقی، نه نگاهی، نه نامی در فهرستی.
در پژوهشی معروف، دو اقتصاددان هزاران عضو باشگاههای ورزشی آمریکا را بررسی کردند1. کسانی که عضویت ماهانه را انتخاب کرده بودند بیش از 70 دلار در ماه پرداختند و بهطور میانگین حدود 4.3 بار در ماه رفتند. یعنی هر بار رفتن بیش از 17 دلار برایشان تمام شد. اگر کارت جلسهای میخریدند، برای هر بار 10 دلار میپرداختند.
آنها هزینهٔ ورزش را ندادند. هزینهٔ کسی را دادند که خیال میکردند خواهند شد.
پس مشکل این نیست که نمیدانی باید چه کار کنی. خوب میدانی.
اما یک مرور پژوهشی که صدها یافته را گرد آورد، نشان داد نیت آدمها بهطور میانگین حدود 28% از تفاوتهای رفتارشان را توضیح میدهد2. نیت مهم است، اما بهتنهایی نشان نمیدهد میان قول و عمل چه میگذرد: عادت هست، مکان هست، خستگی هست، و احساسی که نامی رویش نمیگذاریم.
سخنرانیهای انگیزشی شاید میل به تغییر را در تو بیدار کنند. اما بیدارشدن یک چیز است و ادامهدادن چیز دیگر. ادامهدادن قدمهایی میخواهد که با روزت جور باشند، نه شور یک شب. خودسرزنشی هم شاید کمی هلت بدهد و بعد فرسودهات کند.
سختتر اینکه تنها ماندن با فکرهایمان همیشه راحت نیست.
در آزمایشی که در مجلهٔ Science منتشر شد، داوطلبان یک ربع تنها نشستند3. نه گوشی، نه کتاب؛ هیچچیز جز فکرهایشان. از آنها خواسته شد با فکرکردن خودشان را سرگرم کنند. کنارشان دکمهای بود که شوک الکتریکی خفیفی میداد؛ شوکی که قبلاً امتحانش کرده بودند.
از میان کسانی که گفته بودند حاضرند پول بدهند تا دوباره آن شوک را نگیرند، دوسوم مردان و یکچهارم زنان دکمه را زدند. یک مرد هم 190 بار آن را فشار داد.
بعضی از آنها وقتی با فکرهایشان نشسته بودند، شوک را انتخاب کردند. برای بعضی از ما سخت است همان یک ربعی را که برای مدیر کنار میگذاریم، تنها در اتاقی بگذرانیم.
بیرون از آن اتاق، ما هم پرسشهایی داریم که عقب میاندازیم. بارها و بارها از نو شروع میکنیم، اما یک بار نمینشینیم بپرسیم: دفعهٔ قبل چرا متوقف شدم؟
این کتاب همان یک ربعی است که از آن فرار میکنیم: نشستی صریح با خودت، به زبان روانشناسی. و در کنارش، میان فصلها، سخنانی بسیار قدیمیتر از روانشناسی که از زاویهای دیگر به همان فکر نور میتابانند.
آدمهایی که در فصلها میبینی، موارد ثبتشدهٔ یک درمانگاه یا پژوهش نیستند. شخصیتهایی هستند ساخته از موقعیتهایی که خیلیها تجربه کردهاند. فکر را ملموس میکنند و شاید بیش از آنچه دوست داری به تو شبیه باشند.
سعی هم نکن همهٔ کتاب را به کار ببندی. خود این یکی از دامهایی است که خواهیم دید. با حوصله بخوانش، بعد یک فصل را که بیشتر از بقیه به تو شبیه است انتخاب کن، و یک ابزار از آن بردار و با همان شروع کن. بقیه منتظر میمانند.
از تو نمیخواهم برای هزارمین بار از نو شروع کنی. چیزی کمی سختتر میخواهم: تا پایان فصل 1 با خودت بمانی.
از کی غیبت از زندگی خودت عادی شد؟
تنها هم نمیخوانی. یک سال کامل با دو نفر همراه میشویم، از آخر تابستان تا آخر تابستان بعد: کریم، که برای اولین بار از خانهٔ خانوادهاش میرود و پاکتی همراهش دارد که نمیخواهد بازش کند؛ و لینا، حسابداری که سالهاست چیزی را که دوست دارد عقب میاندازد و دفتری دارد که نمیخواهد کسی ببیند. آنها یکدیگر را نمیشناسند، و سال هیچکدام آنطور که برنامه ریختهاند نخواهد گذشت.
منابع (3)
- 1DellaVigna, S., & Malmendier, U. (2006). Paying not to go to the gym. American Economic Review, 96(3), 694–719.
- 2Sheeran, P. (2002). Intention–behavior relations: A conceptual and empirical review. European Review of Social Psychology, 12, 1–36.
- 3Wilson, T. D., Reinhard, D. A., Westgate, E. C., Gilbert, D. T., Ellerbeck, N., Hahn, C., Brown, C. L., & Shaked, A. (2014). Just think: The challenges of the disengaged mind. Science, 345(6192), 75–77.