اتلسم څپرکی
نیم حاضر
پردو څنګه دلته د حاضر پاتې کېدو وړتیا راڅخه واخیسته?
په اوړي کې کریم د خپلې کورنۍ کور ته راستون شو. بکس یې د خپلې کوټې دروازې ته نږدې کېښود, بیا د ماښام ډوډۍ ته په خپل پخواني ځای کېناست. خور یې اوس پلیټ ته رسېده بې له دې چې پر څوکۍ ودرېږي. موبایل یې ولید, خپله څوکۍ یې لږه ورنږدې کړه او یوه قات شوې پاڼه یې د هغه د پلیټ ترڅنګ کېښوده. کریم د هغې د ورځې پوښتنه وکړه, په داسې حال کې چې د ډلې پیغام یې پرانیسته.
تره یې ټوکه وکړه او ټولو وخندل. کریم نیمه ثانیه وروسته ورسره وخندل, سترګې یې د مېز لاندې پر پرده وې. پلار یې یو ځل له پلیټه سترګې پورته کړې, د مېز لاندې یې د کریم لاس ته وکتل, بیا خپل پلیټ ته وګرځېد. خور یې د رنګونو بکس له خپلې پاڼې سره کېښود او منتظره شوه چې ورته وګوري.
مور یې ترې وپوښتل: «فکر دې چېرته تللی?». سر یې پورته کړ او ویې ویل: «دلته یم, دلته». هغې ترې وغوښتل چې ډوډۍ ورکړي, خو ده د سلاتې پلیټ ور وغځاوه. خور یې وخندل. پلیټ یې بېرته کېښود او د هغې په پاڼه کې د څه شي پوښتنه یې وکړه. هغې د یوه رنګ په بیان پیل وکړ, موبایل یې په لاس کې ورپېده او ورته یې وکتل. خور یې د جملې په منځ کې غلې شوه.
خور یې پاڼه پرانیسته: کورنۍ د مېز شاوخوا وه او شین هلک کوچني مستطیل ته کتل. کریم وویل: «ښکلې ده», سترګې یې پر موبایل وې. هغې په ارامه وویل: «تا ورته ونه کتل». په کوټه کې ټولو وخندل, پرته له ده. موبایل یې پړمخې کېښود او پاڼه یې بېرته مخې ته کړه. د خبرتیا له امله د مېز سطحه ورپېده; لاس یې ور وغځاوه او موبایل یې بیا واړاوه. هڅه یې وکړه د رنګ پوښتنه وکړي, خو د ډلې یو نیمګړی ځواب یې په ذهن کې پاتې و. موبایل یې له لاسه جېب ته واچاوه. یوه دقیقه وروسته هلته ورپېد او لاس یې جېب ته یووړ.
ښايي له خپلو ګرانو سره ناست یې او په مناسب وخت ځواب ورکوې, بیا پوه شې چې وروستۍ جمله دې نه ده اورېدلې. بدن دې په ناسته کې دی, خو پام دې بل رپ ته منتظر دی. وګوره چې د خبرو د لږې چوپتیا پر مهال دې لاس څه کوي: هغه کس ته منتظر یې, که داسې څه پرانیزې چې له هغه دې لرې کوي?
پرلهپسې نیمګړې پاملرنه
لینډا سټون لیکواله ده چې کلونه یې په سترو ټکنالوژیکو شرکتونو کې کار کړی. هغې داسې حالت ته نوم ورکړ چې مخکې یې نوم نه درلود: «پرلهپسې نیمګړې پاملرنه»1.
نیم حاضر کس فکر کوي چې خبرو ته متوجه دی. مخې ته یې ناست کس احساس کوي چې دی غوږ نه نیسي. همدا هغه ټکی دی چې په ځان کې یې نه وینو: موږ خپل حضور د بدنونو په ځای اندازه کوو, شاوخوا کسان یې د پام په ځای اندازه کوي.
له شېبې بشپړ غایب نه یو, خو پوره حاضر هم نه یو. په دې وېره چې څه رانه پاتې نه شي, هر څه د خپل پام په کوچنۍ برخه څارو. نو هېڅ شي ته خپل ټول پام نه ورکوو.
تمرکز یو شی ټاکي او نور په قصد پرېږدي. خو وېشل شوی پام هر څه نیسي, نو هر څه ترې لږ لږ وځي.
خبرتیاوو زموږ ماغزه روزلي چې هره شېبه د بلې مداخلې تمه ولري. ان چې غلې وي, موږ په لږ چمتو حالت کې پاتې یو, کتلو ته تیار.
تر دې ژوره ستونزه هم شته چې څېړونکې سوفي لوروا یې تشریح کوي. کله چې د لومړي کار تر بشپړولو مخکې بل ته ځې, ستا د پام یوه برخه په لومړي کې بنده پاتې کېږي2. د هغې په ازمېښتونو کې له نیمګړي کاره وختي وتل په راتلونکي کار کې د کمزوري فعالیت لامل شو. دا ان هغه وخت هم پېښ شول چې دواړه کارونه ساده وو.
نو موبایل پړمخې اېښودل بس دي? نورو څېړونکو تر دې ورهاخوا ولاړل. ویې موندله چې یوازې نږدې د موبایل شتون, که غلی او پړمخې هم وي, ښايي زموږ د شته ذهني توان یوه برخه مصرف کړي. دا بې له دې هم پېښېږي چې لاس وروړو3. د دوی په ازمېښت کې هغو کسانو چې موبایلونه یې په بله کوټه کې پرېښي وو, په اندازه شوو کارونو کې تر هغو ښه فعالیت وکړ چې پر مېز یې اېښي وو. خو هغو کسانو چې په جېبونو یا بکسونو کې یې ساتلي وو, فعالیت یې له احصایوي پلوه له هېڅ یوې ډلې سره توپیر نه درلود.
همدا ځانګړې پایله احتیاط غواړي. د ازمېښت د بیا ترسره کولو هڅو بېلابېلې پایلې لرلې او یوې بیاکتنې چې 56 څېړنې او 7093 ګډونوال یې رانغاړل, تر تمې کوچنی اغېز, د نظر محدود ملاتړ او په ډېرو څېړنو کې د طریقې کمزوري وموندله4. ستا په خپل ژوند کې د ازمویلو وړ پوښتنه دا ده: ایا د موبایل غلي کول درته بس دي, که باید رښتیا یې لرې کړې?
څېړونکی کال نیوپورټ په خپل کتاب Deep Work کې پر یوه شي د بشپړ تمرکز توان «ژور کار» بولي5. د ده په اند, دا توان هره ورځ زیانمنېږي چې مداخله پکې عادت شي, استثنا نه وي.
ژورنالیست یوهان هاري هم په خپل کتاب Stolen Focus کې زموږ د ګډ پام د غلا په اړه څرګندونې او څېړنې راټولوي6. د هاري ځینې خبرې په ځانګړي ډول د علمي بحث موضوع دي. په غور لوستل غواړي, بشپړ منل نه.
﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ یقینًا مومنان كامیاب شول. هغه چې هغوى په خپلو لمونځونو كې خشوع كوونكي دي (مؤمنون: 1–2)7; خشوع په زړه او غړو الله ته عاجزي ده او داسې حضور لري چې له یوازې تمرکزه ورهاخوا دی.
بله کوټه
په ورځ کې له یوې کوچنۍ مودې پیل وکړه:
کله یې وکاروې: کله چې بدن دې په ناسته کې ومومې او پام دې له موبایل سره وي. وخت: د چمتووالي لپاره پنځه دقیقې, بیا د یوې اوونۍ لپاره هره ورځ یوه موده چې ته یې ټاکې.
- لومړی هره ورځ یوه کوچنۍ موده وټاکه: د ماښام ډوډۍ نیم ساعت, پوهنتون ته لاره یا له ویښېدو وروسته لومړۍ شل دقیقې.
- موبایل په رښتیا له خپل لاسرسي بهر کېږده: په بله کوټه یا تړلي بکس کې, د خپل مخې پر مېز یې پړمخې مه ږده.
- د هغې تشې شېبې لپاره بدیل چمتو کړه چې موبایل یې عموماً ډکوي: کوچنی کتاب, کتابچه, په کور کې له ماشوم سره لوبه یا ان لږ له کړکۍ کتل.
- خپلو شاوخوا کسانو ته د ازمېښت خبره وکړه: «راتلونکی ساعت مې موبایل په بله کوټه کې دی», دا جمله هغوی له څارونکو په شاهدانو بدلوي.
- هره ورځ توپیر په یوه جمله ثبت کړه, اوږد تحلیل مه لیکه: نن دې په خپل حضور کې څه ولیدل?
که د ماشوم یا ناروغ مسوول یې, یا داسې زنګ ته منتظر یې چې ځنډېدلی نه شي, نو بل نیم ساعت وټاکه یا یوازې د یوې شمېرې زنګ فعال پرېږده. عادي مداخلې کمې کړه, بې له دې چې اړینه اړیکه ودرېږي.
که ولوېدې: په راتلونکې ټاکلې موده کې موبایل بېرته خپل ځای ته یوسه; دوه پاتې وارونه اوونۍ نه لغوه کوي.
تر ماښام ډوډۍ مخکې کریم موبایل خپلې کوټې ته یووړ. مور ته یې وویل: «نیم ساعت به دلته وي». هغې خپل موبایل هم ورسره کېښود. په لومړۍ شپه څلور ځله د کوټې تر دروازې پاڅېد; په څلورم ځل ورننوت, منتظر پیغام یې ولوست, بیا یې موبایل له ځان سره د ناستې کوټې ته راوړ. تر هغه پرې پوه نه شو چې خور یې خپله پاڼه پورته کړه. بېرته یې یووړ او د ورځې په کرښه کې یې ولیکل: یو ځل ورغلم. سبا له تشوالي تنګ شو, نو انګلیسي کتاب یې پرانیست چې په څلوېښتمه پاڼه یې پرېښی و. یو څپرکی یې بشپړ نه کړ; یوه پاڼه یې ولوسته او چې خور یې خبرې پیل کړې, بند یې کړ. مور یې په شپږمه شپه وویل: «احساس کوم چې په دې ورځو کې له موږ سره یې». د لومړۍ اوونۍ په وروستۍ شپه نوې رسامي راغله: هماغه مېز, بې له مستطیله. له خور یې د هر رنګ پوښتنه وکړه. هغې وویل: «دا ته یې, لوی شوی یې». په دویمه اوونۍ موبایل دوه ځله مېز ته راستون شو او هر ځل یې د بلې ماښامنۍ پر مهال په کوټه کې پرېښود. ویې ویل: «باید لرې یې کړم چې واورم».
همدا اوس یو کوچنی ګام: وګوره موبایل دې په دې شېبه کې چېرته دی. که په لاس کې دې وي یا نېغ د سترګو مخې ته, داسې ځای ته یې یوسه چې د رسېدو لپاره باید پاڅېږې, که یوازې د پنځو دقیقو لپاره هم وي.
تا بشپړ حضور تجربه کړی
تا حضور تجربه کړی کله چې ژړونکي ملګري ته دې غوږ نیولی و او د هغه د خبرو تر پای مخکې دې د خپل ځواب فکر نه کاوه. پکار ده چې دا توان بېرته ومومې.
له بلې کوټې تر راستنېدو وروسته
موبایل په بله کوټه کې پرېږده او ولیکه: د ورځې په کومه شېبه کې دې لاس پخپله ور غځېږي, ان مخکې له دې چې زنګ ووهي?
په کور کې د هغه په وروستۍ شپه, خور یې نوې رسامي د بکس په مخکیني جېب کې پټه ور واچوله, بې له دې چې دی یې وویني. دا ځل یې لاندې هېڅ نه وو لیکلي.
سرچینې (7)
- 1Stone, L. (2009, November 30). Beyond simple multi-tasking: Continuous partial attention. lindastone.net. https://lindastone.net/2009/11/30/beyond-simple-multi-tasking-continuous-partial-attention/
- 2Leroy, S. (2009). Why is it so hard to do my work? The challenge of attention residue when switching between work tasks. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 109(2), 168–181.
- 3Ward, A. F., Duke, K., Gneezy, A., & Bos, M. W. (2017). Brain drain: The mere presence of one's own smartphone reduces available cognitive capacity. Journal of the Association for Consumer Research, 2(2), 140–154.
- 4Parry, D. A. (2024). Does the mere presence of a smartphone impact cognitive performance? A meta-analysis of the “brain drain effect”. Media Psychology, 27(5), 737–762.
- 5Newport, C. (2016). Deep Work: Rules for Focused Success in a Distracted World. Grand Central Publishing.
- 6Hari, J. (2022). Stolen Focus: Why You Can't Pay Attention—and How to Think Deeply Again. Crown.
- 7قرآن کریم, مؤمنون: 1–2. https://quran.com/23/1-2