اوہ الارم جو پنج واری وجدا ہے

کیہ تہانوں اوہ ربع گھنٹہ یاد ہے؟

اوہ وقت جس تے تسیں اس لئی آئے کیوں جے کوئی مدیر تہاڈا انتظار کر رہیا سی، یا کیوں جے تہاڈا ناں لیکچر ہال وچ پڑھیا جانا سی۔ فیر تہاڈے ہور وعدے: بند کتاب، دروازے کول جوتا، تے اوہ فون جو تسیں اپنی ماں نوں کرن دا وعدہ کیتا سی۔ ہر وعدہ جو تسیں گواہ دیندے او، تہاڈا اعتماد تھوڑا گھٹدا ہے کہ تہاڈا لفظ فعل بن جائے گا۔

جے تسیں روزانہ ربع گھنٹہ نہیں سنبھال سکدے، تاں کسے نوں کیویں یقین دلاؤ گے کہ تسیں باقی اٹھ گھنٹے سنبھال سکدے او؟ ایہ مدیر دی منطق ہے، تے اسیں اسنوں پوری طرح سمجھدے آں جدوں تک ایہ باہروں آؤندی ہے۔

پہلے باب وچ تسیں اکو صبح پنج واری الارم سنیا، تے اوہناں دے وچکار اک ہتھ سی جو اوہ فیصلہ ملتوی کردا سی جو تسیں رات نوں کیتا۔ ہن تصویر وسیع ہوندی ہے: دن بھر پنج پکارے، ہر اک تہانوں کہندا ہے کہ جو کجھ ہتھ وچ ہے اوہ چھڈ کے اٹھو۔ ایہ پنج نمازاں دیاں پکاراں نیں۔

تسیں اوہی شخص ہو

تسیں اوہی شخص ہو جدوں تسیں وعدہ کردے او کہ نماز پڑھو گے، تے جدوں وعدہ کردے او کہ تُر کے جاؤ گے، پڑھو گے، یا اپنی ماں نوں فون کرو گے۔ اسی لئی اسیں نماز نوں ایتھے اوویں پڑھدے آں جیویں اسیں اس توں پہلاں ہر وعدہ پڑھیا۔ ایہ اس کتاب دی سب توں صاف مثال ہے: اک موعد جس دیاں شرطاں تیار آؤندیاں نیں۔ اس دا اک مقرر وقت ہے جسنوں تسیں چنن دی لوڑ نہیں، اک پکار ہے جو اس دی شروعات دا اعلان کردی ہے، تے اک جگہ ہے جتھے تسیں کھلو سکدے او، مسجد وچ یا کسے وی پاک تھاں۔ تہاڈے دن وچ پنج نمازاں دا مجموعہ پندرہ توں ویہہ منٹ بنتا ہے، اوہ ای مقدار جس نال ایہ کتاب شروع ہوئی سی۔

تے فیر وی ایہ موعد شاید سب توں وڈا وعدہ ہے جو اسیں توڑدے آں۔ اسیں اس دا وقت تے جگہ جاندے آں، پکار سندے آں، تے فیر اوہی اوزار ساڈے توں گواچ جاندے نیں جو اسیں کتاب دے باباں وچ ویکھے۔ پکار اچا ہوندا ہے تے اسیں کہندے آں: «ابھی کجھ دیر وچ»، جویں کریم دا انگوٹھا جری دے الارم نوں چپ کرواندا سی۔ وکیل اک معقول بہانہ لبھدا ہے: جو کم ساڈے ہتھ وچ ہے اوہ انتظار نہیں کردا۔ تے بھریا ہویا دن اک اپوادا بن جاندا ہے جس بارے اسیں آکھدے آں: «صرف ایس اک واری»۔ تے جے کوئی نماز گواچ جاوے، تاں اسیں اوہ آواز سندے آں جو آکھدی ہے: «جے تسیں اسنوں خراب کر ہی دتا، تاں کوئی فرق نہیں»، تے اگلی وی گواچ جاندی ہے۔

پہلے باب وچ اسیں بینڈورا توں دیکھیا کہ کامیابی تے ناکامی دے تجربے اس احساس دے ماخذ ہن کہ تسیں کم کر سکدے او¹۔ ایس دا مطلب ایہ نہیں کہ اک وعدے وچ تھڑک تہاڈی ساری زندگی دا فیصلہ ہے۔ پر اوہ تہانوں اک بہتر سوال ول لیاندا ہے: وعدہ کردے ویلے تسیں کون ہو؟ تے کیہ اوہ چھوٹا عمل ہے جو تسیں اج اپنے وفا دے ریکارڈ وچ جوڑ سکدے او؟

اسیں ایہ نہیں آکھدے کہ نماز دی پابندی اکو ای تہانوں اپنی خوراک یا پڑھائی وچ ضبط دی گارنٹی دیندی ہے؛ ضبط دی تربیت دوجے کماں وچ منتقل ہون دے ثبوت مختلف نیں²۔ ہر وعدے دا اپنا کم تے تیاری ہندی ہے، بھاویں تسیں پچھلے وعدے توں اینا ہی سکھیا ہووے کہ شروع کیویں کرنا ہے۔

تے اوزار اوہی ہے جو اسیں ہر وعدے نال اس کتاب وچ آزمایا۔ تیار شرطاں تہاڈے پیراں نوں حرکت نہیں دیندیاں؛ جس نوں ترتیب دی لوڑ ہے اوہ تہاڈا پہنچنا ہے: کتھے ہووگے، کیہ چھڈو گے، تے پچھلا کم اگلے وقت نوں کینج نگل نہ لوے۔

تسیں اوہ کم یاد رکھ سکدے او، فیر اوس موعد نوں باقی دن دے بچے ہوئے ویلے تے چھڈ سکدے او۔ اوس تفاوت ول اوویں دیکھو جویں تسیں چوتھے باب وچ ہفتے دے ریکارڈ ول دیکھیا سی: اس دا ناں لوو، فیر بدلو کہ اگلی پکار اتے کیہ کرنا ہے، بناں جلدی بہانے یا اپنے آپ اتے فیصلے دے۔

ایہ موعد کس دا ہے؟

مدیر دا موعد اس لئی قائم ہے کیوں جے مدیر نوں تہاڈے کم دی لوڑ ہے۔ جہاں تک ساڈی نماز دا تعلق ہے، اللہ اس توں بے نیاز ہے: ﴿وَمَن جَٰهَدَ فَإِنَّمَا يُجَٰهِدُ لِنَفۡسِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾ تے جو کوئی کوشش کردا ہے، اوہ اپنے ای لئی کوشش کردا ہے؛ بے شک اللہ سارے جہاناں توں بے نیاز ہے۔ (سورۃ العنکبوت: 6)³۔ فائدہ ساڈا ہے۔ ایہ کتاب اس دے اک پہلو اتے رکدی ہے: کہ تسیں دن وچ پنج واری اپنے کم تے سکرین توں اٹھو، تے اوس دن نوں واپس لو جو تہانوں تقریباً پورا نگل گیا سی۔

دن دے پنج لنگر

دوجے باب وچ اسیں مضبوط لنگراں دی تلاش کیتی جنہاں نال اک چھوٹی عادت باندھی جاوے: صبح دی کافی، دفتر پہنچنا، تے رات دے کھانے دا اختتام۔ تے تہاڈے کول ہر دن دے پنج لنگر ہمیشہ موجود سن جو ہر روز واپس آؤندے نیں: نماز دیاں پکاراں۔ اذان دے وقت سال بھر سورج دے نال حرکت کردے نیں، پر پکاراں آؤندیاں ای رہندیاں نیں؛ اشارہ آواز اے، گھڑی دا نمبر نہیں۔ اپنی جگہ دا وقت دیکھو، فیر اس دے گرد اپنا کم ترتیب دو۔

تسیں فجر توں بعد اپنی پڑھائی شروع کر سکدے او، دوپہر دے آس پاس کم دا وقفہ ترتیب دے سکدے او، عصر توں بعد سیر کر سکدے او، مغرب توں بعد اپنے گھر والیاں لئی وقت چھڈ سکدے او، تے عشا توں بعد اپنا دن بند کرن دا کم شروع کر سکدے او۔

پنج لنگراں نوں بیس وعدیاں نال نہ بھرو۔ اک عادت چنو جو نماز توں بعد دی ہووے، تے اس دی کتاب یا جوتے نوں وقت توں پہلاں تیار رکھو۔ جدوں نماز ختم ہوئے، تہانوں پتہ ہو کہ اگلا قدم کیہ ہے۔

لینا دے نویں دفتر وچ ظہر دی اذان سامنے والی گلی دی مسجد توں آؤندی ہے، اوسے کھڑکی راہیں جس دی روشنی اوہدے کاغذ اتے پیندی ہے۔ رمضان وچ اوہ مؤذن دے اپنی پکار پوری کرن توں پہلاں اوس ول اٹھ پیندی سی۔ عید توں بعد اوہ اوہدے کول اک ڈیزائن دے وچکار آؤن لگ پئی، تے اوہ دل وچ آکھدی: «ابھی کجھ دیر وچ»۔ فیر میٹنگ آ جاندی، فیر کسے گاہک دی منگی ہوئی تبدیلی، تے اوہ ظہر دی نماز جلدی جلدی، عصر توں چند منٹ پہلاں، اکھ گھڑی اتے رکھ کے پڑھدی۔

اوہنے ایہ اوس دن نوٹ کیتا جدوں اوہنے اپنا ہفتہ اوویں پرکھیا جویں پہلاں حساب پرکھدی سی: صبح دی میٹنگ توں اک منٹ وی دیر نہیں ہوئی، تے ظہر دی پکار تے صرف اک واری اٹھی سی۔ اوہنوں عید توں بعد فریج والی فہرست یاد آئی، تے اوہنے نویں فہرست نہ لکھی۔ اوہنے صرف ظہر چنی۔

اتوار دی صبح اوہنے اپنے ڈیسک دی دراز وچ یونیورسٹی دی پرانی کاپی تے پنسل رکھی، تے ظہر توں چند منٹ پہلاں وضو کیتا۔ جدوں سامنے والی گلی توں «اللہ اکبر» اچا ہویا، اوہنے فائل سیو کیتی، تے اٹھ کے راہداری دے آخر وچ نماز والے کمرے ول گئی۔ اوہدی ساتھی نے پچھیا: «کتھے؟»۔ اوہنے آکھیا: «پندرہ منٹ، تے واپس آؤندی آں»۔ نماز توں بعد اوہ کمپنی دی فائل ول واپس نہ گئی۔ اوہنے کاپی کھولی، تے اوہ کھڑکی دی تصویر بنائی جتھوں اذان آئی سی۔

بدھ نوں اک میٹنگ عصر دے نیڑے تیکر لمبی ہو گئی، تے اوہنے اوس وچوں نکل کے ظہر پڑھی، جلدی جلدی، جویں پچھلے ہفتیاں وچ ہویا سی۔ اوہنے بدھ نوں اپنے ہفتے اتے فیصلہ نہ بنایا؛ جمعرات نوں اوہنے پہلی «اللہ اکبر» تے ای فائل سیو کر لئی۔ تے ہفتے دے آخر تیکر کاپی وچ چار کھڑکیاں سن، ہر اک وچ وکھری روشنی۔

ہر نماز جو تسیں قائم رکھدے او اک وعدہ ہے جو تسیں پورا کیتا۔ تے بار بار پورا کرن نال شاید تہاڈی گل دا کجھ وزن تہاڈے نیڑے واپس آ جائے۔ تسیں آکھیا سی کہ اٹھو گے، فیر اٹھے۔ ہن تہاڈے کول اک فعل ہے جو تہانوں یاد آؤندا ہے جدوں تسیں کسے ہور شے دا وعدہ کردے او۔

جو کجھ اسیں سکھیا اوہ تہاڈے نال واپس آؤندا ہے

تسیں کون ہو جدوں تسیں وعدہ کردے او؟ پہلے حصے وچ: موعد، جگہ، تے گواہ، اک پکا لنگر، تے اک لکیر جس اتے تسیں سودا نہیں کردے، تے اک ریکارڈ جو تسیں کیتا۔ دوجے وچ: تہاڈا دوست «کل»، وکیل، تے اوہ مٹھیائی جس نال تسیں اپنے آپ نوں انعام دیندے او، تے جو تسیں ورثے وچوں چنیا۔ تیجے وچ: فعل نوں اس دے کرن والے دے فیصلے توں الگ کرنا، غصہ نوں اس دے لفظ توں، خیال نوں فیصلے توں، تے جو تہاڈے وس وچ ہے اوہ جو نہیں اوس توں۔ چوتھے وچ: اوہ کردار جو تسیں دوجیاں لئی ادا کردے او، جو تہاڈی نظر توں غائب ہے، تے اوہ رعایت جو تسیں اپنے آپ نوں دیندے او، تے اوہ جو کسے ہور دی طرف توں چاہندے ہو کہ اوہ تہاڈی جگہ فیصلہ کرے۔ پنجویں وچ: موسم توں اج تیک، سکرین توں شام تیک، تے تھڑکن توں اگلے موعد تیک۔

اس ہفتے دے سنیچر نوں جو ابا نے عید توں بعد اوہنوں بلایا سی، لینا پہنچی، تے پہلی واری اوہ ای سی جس نے بلایا سی، بناں اوہدے گھر دے کسے خرابی دے۔ اوہنے میز اتے اک چھوٹا لکڑی دا صندوق رکھیا ہویا سی۔ اوہنے کہیا: «اوزار کتھے نیں؟»۔ اوہنے آکھیا: «اج کوئی خرابی نہیں ہے»۔ اوہ بیٹھ گئی، تے میز اتے اپنی پرانی یونیورسٹی دی کاپی رکھی، جس وچ ہفتے دیاں چار کھڑکیاں سن۔ اوہنے صندوق بند رکھیا، تے انگوٹھے نال پیتل دے تالے اتے ہتھ پھیریا۔ باورچی خانے دے دروازے توں اوہنوں مصالحیاں دے ڈبے نظر آئے، تے اوہناں دے لیبلاں اتے اوہدی ترچھی لکھت۔ اوہنے اوہ سوال پچھیا جو اوہ اوس دن توں اپنے نال لئی پھردی سی جدوں اوہ آپ فیصلہ کرن دی گل کر رہیا سی: «تسیں مینوں اکاؤنٹنگ کیوں چنیا، پیو؟»۔ اوہنے آکھیا: «تو حساب وچ اچی سی»۔ اوہنے آکھیا: «ایہ اوس سوال دا آدھا جواب ہے»۔ اوہ مسکرایا، فیر اپنی جیب توں اک نکی چابی کڈھی۔

صندوق کھل گیا۔ اندر خشک تے پھٹیاں ہوئیاں نوکاں والے برش سن، تے کجھ اک دوجے نال چپک گئے سن۔ اوہنے اک چکیا؛ اوہدے نال دوجا وی ہلیا۔ اوہ بولا: «میں اوہ آخری دن نہیں دھوتے سی»۔ اوہنے دو برشاں نوں الگ کرن دی کوشش کیتی، فیر چھڈ دتا۔ اوہ بولی: «ایڈے سال گزر گئے تے تہانوں اوہناں نوں دھون دا ویلا نہیں لبھیا؟»۔ اوہ بولا: «میرے لئی جدول نہ بناؤ»۔ اوہ ہسی؛ اوہنوں اوہدا لہجہ پتہ سی۔

اوہ اپنے پہلے کم دی گل کرن لگا، اوس آدمی دی جو اوس ورگا ہتھ دا ماہر کدے نہیں ویکھیا سی۔ اوہ آدمی سائن بورڈ لکھدا سی، تے ابا نوں رنگ ملاون تے برش صاف کرن دا کم دیندا سی۔ اک دن آدمی غیر حاضر سی، تے ابا نے اک پوری تختی لکھ دتی۔ آدمی واپس آیا، اس دے سامنے کھڑا ہویا، فیر اسنوں اس دن دی اجرت دتی۔ اوہ تختی اوتھے کئی سال رہی، تے ابا اوس گلی وچوں لنگھدا تاں اپنا سر اچا کر لیندا سی جدوں تک اوہ اسنوں ویکھ لیندا۔

«اوس توں بعد میں اکلا تختیاں لکھدا رہیا۔ اک واری ابا آیا، تے میری کمیض اتے رنگ ویکھیا»۔ اوہ برش دے کول رکا۔ «اوہ بولا: ایہ کوئی پیشہ نہیں ہے»۔ میں پچھیا: «فیر؟»۔ اوہ بولا: «اوہنے میرے لئی ہور کم لبھ دتا»۔ اوہنے برشاں ول اشارہ کیتا: «اوس دن میں اوہناں نوں نہیں دھویا»۔ باورچی خانے وچ کیتلی سیٹی ماری، تے کوئی وی اسنوں بند کرن نہیں اٹھیا۔

اوہ بولا: «میں تہانوں اکاؤنٹنگ اس لئی چنی کہ کوئی ہور تہانوں ایہ نہ آکھے»۔ لینا نے برش صندوق دے کنارے تے رکھیا۔ اوہ بولی: «پر تسیں ایہ اک ہور طریقے نال آکھ دتا»۔ اوہ اوہدے ول دیکھیا، تے «اک چنگی کمپنی وچ اکاؤنٹنٹ» والی گل وچ دوبارہ نہ گیا۔ لینا نے کاپی کھولی اوس لوگو اتے جو اوہنے دوجے سال وچ بنایا سی، تے اوہدے ول موڑیا۔ اوہ گھنٹے توں ودھ اوتھے رہی؛ ہن سنیچر دا ویلا دس منٹ وچ نہیں ختم ہوندا۔ اوہنے چاہ اک چھوٹی پلیٹ اتے دتی؛ لینا نے آکھیا کہ ایہ پلیٹ رنگ ملاون لئی ٹھیک ہے، تے اوہ بولا: «لے لے، بھاویں ایہ میرے کول چاہ دی آخری پلیٹ ہووے»۔ لینا نے اک خالی کپ لبھیا، اس وچ گرم پانی بھریا، تے اک برش اوس وچ بھگو دتا۔ اوہنے کجھ وعدہ نہیں کیتا۔ اوہنے برش پانی وچ ہلایا، تے پرانا رنگ پگھلن لگ پیا۔

ہاسٹل واپس آ کے، کریم نے «میرے پیو لئی، یا میرے لئی» والی دستاویز مصباح ہیٹھ رکھی۔ اوہنے اوہ سطر پڑھی جو اس نے کجھ مہینے پہلاں بناں دستخط توں چھڈی سی۔ کھیڈ بند کرن دا ویلا «میرے پیو لئی» والے خانے توں «میرے لئی» والے خانے وچ منتقل کیتا، تے اوس دے ہیٹھاں لکھیا: «میں اسنوں بند اس لئی کردا آں کیوں جے میں پنج واری سنوز دے بناں جاگنا چاہندا آں»۔ سوتے ساتھی نے پچھیا: «مکمل ہو گیا؟»۔ کریم نے آکھیا: «شروع ہویا»۔ اوہنے قلم چکیا، تے دستخط کیتے: کریم۔ فیر اوہنے اپنا وقت دا جدول کھولیا تے دوپہر نوں کل دا پہلا لنگر چنیا۔ اوہنے جگہ لکھی، تے اوہ کم جو اوہ اوس توں پہلاں چھڈے گا، تے اوس دے بعد دو صفحے۔ «میں سگریٹ نہیں پیندا، حتیٰ کہ محفلاں وچ وی» والا کارڈ بٹوے وچوں کڈھیا؛ اوہدیاں کنیاں مٹی ہوئیاں سن۔ اوہنے اسنوں دستاویز دے کول رکھیا، تے قلم بند کیتا۔

سون توں پہلاں کریم نے اپنے بیگ دی اگلی جیب کھولی جو گرمیاں توں بعد پہلی واری کھولی، تے اوتھے اوہ تصویر پائی جو اوہدی بھین نے پائی سی: اوہی میز، تے نیلا منڈا ہور وڈا۔ اوہنے اوہنوں مصباح دے کول میز اتے لٹکایا، جویں اوہنے پہلی تصویر نوں سال پہلاں لٹکایا سی۔ کوئی فون میز اتے نہیں سی۔ اگلے دن دا لنگر، پیاں کاغذ اتے، مصباح دے کول سی، تے اوہدے توقیع دی سیاہی ہالے خشک ہو رہی سی۔ دراز کھولی تے لفافہ کڈھیا۔ اوہدے کونے نوں انگل نال پھیریا، جو مٹیا ہویا سی؛ فیر اوہ کھولیا تے اندر دی تہہ ہوئی کاغذ کڈھی۔ کھول کے مصباح دی روشنی وچ پھیلایا۔

اوہ پرانا کاغذ سی، کنارے پیلے پڑے ہوئے، تہاں تے نرم۔ لکھت ابا دی سی، پر جدول توں چھوٹی تے گھٹ پکی جیہی سی جو فرج اتے سی۔

سب توں اتے لکھیا سی: «ایہ سال»۔ تے اوہدے ہیٹھ تن سطراں: دوڑنا۔ ہر مہینے اک کتاب۔ انگریزی۔

اوہی فہرست جو کریم نے سال دے شروع وچ اپنے فون وچ لکھی سی، لفظ بہ لفظ۔

«دوڑنا» دے ساہمنے چودہ نکے نشان سن، ہر صبح لئی اک۔ تے اوس توں بعد خالی خانے سن، جو ایسے دھیان نال کھچے گئے سن، صفحے دے آخری تیک۔

تے کاغذ دے تلے نواں سیاہی نال اک لکھت سی، ابا دی ہتھ لکھت جو کریم جاندا سی:

«تیری عمر وچ لکھیا۔ کسے نہ پچھیا۔»

چھ لفظ۔ کریم نے اک واری گنیا، فیر کاغذ مصباح دے کول کندھ نال لا دتا، تصویر دے کول، جتھے اوہ ویکھ سکدا سی۔

صبح اوہنے «دوڑنا» دی فہرست کندھ توں اتاری، اپنے نشاناں تے صفراں سمیت، تے ابا دے کاغذ دے کول رکھ دتی۔ دونوں دی تصویر کھچی تے ابا نوں بھیجی، تے تھلے لکھیا: «اتوار، چھے وجے۔ تہانوں پچھاں گا: دوڑیا؟»

اک منٹ بعد جواب آیا: «شاباش۔»

کریم نے انتظار کیتا، فون ہتھ وچ، اوس لفظ دا جو ہمیشہ اوس دے بعد آؤندا سی، یعنی «پر…»۔

اوہ نہ آیا۔

تہاڈی زندگی وچ کیہڑے بندے نے اپنا کاغذ لکھیا ہے، تے کسے نے اوس بارے پچھیا نہیں؟ اس ہفتے اوہنوں اک سوال پچھو، بناں «پر» دے۔

دروازہ کھلا ہے

جے تسیں نماز دے اپنے آپ بارے یقین نہیں رکھدے، موعد بارے نہیں، تاں اپنا سوال لکھو تے اوس بندے نوں لبھو جو اوہنوں علم تے امانت نال سندا تے جواب دیندا ہے، بناں یقین دا ڈھونگ کیتے جو تہانوں ملیا ہی نہیں۔ تے جے دین دے ناں اتے گل کرن والے نے تہانوں دکھ دتا ہے، تاں تہانوں حق ہے کہ اوس توں اپنے آپ نوں بچاؤ، تے اس آواز توں دور ہو کے نماز ول دیکھو، اوس آواز ول واپس جاؤ بناں۔

اٹھو… بھاویں سوویں واری ای سہی۔

﴿فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًۭا﴾ پس بے شک تنگی دے نال آسانی ہے۔ بے شک تنگی دے نال آسانی ہے۔ (سورۃ الشرح: 5–6)⁴۔

نبی ﷺ توں پُچھیا گیا کہ کیہڑے عمل اللہ نوں سب توں پیارے ہن، تاں فرمایا: «اوہ جو ہمیشہ کیتا جاوے، بھاویں تھوڑا ہووے»، تے فرمایا: «اوہ عمل کرو جنہاں دی طاقت رکھدے او» (بخاری 6465)⁵۔