Өзүңдөн баш тартуу
Бул бапты китеп окугандай окуңуз: барактар оодарылат, токтогон жериңиз сакталат.Бул бапты китептен ачуу

Оныншу бап

Кайра кайтарылгыс сөз

Орду толгус нерсени жоготуп алардан мурун өзүңдү кантип кармап каласың?

Окууга болжол менен 8 мүнөт

Китеп эшиктин жанында

Карим окуу семестринин каникулунда ата-энесинин үйүнө кайтты. Жумадагы түшкү тамакта, бүт үй-бүлө дасторкон басында отурганда, амакиси жатаканасы тууралуу сурады, анан жообун укпай туруп, отургандарга бурулду: «Мектепти бүтүрүү экзаменинин математикасын түндө эсиңеби?» Жана апасы түнкү үчтө ойгонуп, уулунун эшигинин астынан жарык көргөнүн айтып берди; аны сабак окуп жатат деп ойлогон. Эшикти ачса, уулу керебетинде, муздаткычтын жанына таштаган телефону колунда, кулагында гарнитура, шеригине шыбырап: «Бир раунд гана» дейт. Математика китеби болсо полдо жабылган.

Бардыгы күлүштү, Карим да кошулду. Анан амакиси кошту: «Жалгыз жашоону каалаган мына бу! Ал жакта кимдир анын экранын өчүрүп берет беле?» Күлкү күчөдү. Карим жүзүндөгү күлкүсү калды, нанынын бир учу манжасынын арасында үзүлдү. Айтууга аз калды: «Мен ал бала эмесмин». Бирок жатаканадагы түндөрдү эстеди, терезеден жарык кирип калганга чейин оюнда отургандарын; ошондуктан сөз тишинин арасында ушул жерде калды.

Кечинде апасы сингиллесинин китебин бөлмөсүнө алып кирди. Беттин бурчун кичинекей алаканы менен жазып, бүктөлгөн бурчун жазды. Эшиктин жанында турду да: «Бетти танда» деди. Карим китепке карабады. Өчүк телефонунун экранына карады, ал жерде көздөрү чагылдырылып көрүндү.

Сингиллеси барактарды үнү чыгып бурай баштады. Карим ийни көтөрүлүп, жаагы катуулады; түшкү тамактагы күлкү кулагында дагы эле. Сингиллеси кичинекей отургучту анын жанына тартты; анын сүйрөлгөн тактага тийген үнүн тааныды, жолго чыкканга чейин ушундай отургучту жакшы көрчү. Бул жолу колун отургучтун арткы жагына созуп токтотту. Сингиллеси биринчи сапка манжасын коюп, окуй баштады.

Карим отургучту катуу тартып, сингиллесине кыйкырды: «Мени жалгыз калтыр!» Сингиллеси окуудан токтоду. Китепти эки колу менен жаап, бетин жеңи менен сүртүп, кетти.

Ашканага чыгып, туруп суу ичти. Сөз бөлмөдөн мурун чыгып кетти. Ал ага себеп таба баштады: эч ким түшүнбөдү, ал чарчаган экенин эч ким түшүнгөн жок. Кранды керексиз ачып, стакан толбой туруп жапты. Коридордан сингиллесинин ызгаардай окуганын угуп турду. Ал аны окуп берген эмес, кайрылуу сөзүн таба алган жок.

Канча жолу адам бирөөнүн алдында сөздү жутуп, андан кийин башка адамдын алдында сыртка чыгарат? Ачуу келгенде сөз алдын ала сезилет, кулак-мурун менен эскертме кулагына жетет, сөз чыгып кетет. Ачуу бар; бирок сөзүн кайсы жерге коёсуң, жана бул үчүн кимдин баасы төлөнөт?

Ачуу душман эмес

Ачуу табигый сезим, кээде пайдалуу. Тынч адам эч качан ачууланбаган адам эмес.

Америкалык изилдөөчү Райан Мартин өмүрүн ачууну өзүнчө изилдөөгө арнаган, жалпы сезимдер тизмесиндеги бир бөлүк катары эмес. Өзүнүн Why We Get Mad китебинде ачуу көбүнчө элчи экенин түшүндүрөт: сага чек бузулганын, адилетсиздик болгонун же муктаждыгыңдын сыйланбай калганын билдирет.1

Ачуу менен сөздүн ортосунда бир минутадан ашпаган терезе болушу мүмкүн. Күч — ачууланбоо эмес, ошол минутаны ээлеп туруу. Ал эми сен аны кыйкырык менен да жоготуп алсаң, же сөздү жутуп, маселе бүттү деп ойлоп калсаң да.

Учкун башка жерге барганда

Психологияда ачууну башка адамга бурууну ыгыштыруу деп аташат. Кыйын адамдын алдында үн чыгарбай калуу мүмкүн, анан сөздү жакын адамга чыгарасың, ага үн көтөрүүгө болот. Түшкү тамактын тынчтыгы ачуу бүттү дегенди билдирбейт; ал себебине чейин жол табууну талап кылат.

Ичиңде эмне бар, так билүү

Карим сезимин сурашса «ачууланып жатам» деп жооп берет. Туура, бирок толук эмес.

Психолог Лиза Фелдман Барретт сезимдерибиз кантип жаралганын изилдейт. Өзүнүн How Emotions Are Made китебинде ачуу бир даяр файл эмес, ар дайым бирдей жол менен ачыла турган түшүнүк эмес деген түшүндүрмө берет.2 Бул түшүндүрмөдө мээ сенин мурунку тажрыйбаңды жана айланаңдагы нерселерди колдонуп, дене сезимдерине маани берет. Ошондуктан сөздүгүң да ошол сезимди айырмалоодо өзүңө жардам берет. Анда эмне бизди так сөз издөөдөн тосот?

Так сөздү билген адам көбүрөөк башкарууга ээ болот. «Ачууланган» бир сөз, анда аралаш сезимдер бар: кордолуу, жооп бере албоо же сыйдын жоголушунан коркуу. Ар бирине башкача жооп керек.

Изилдөөчү Сюзан Дэвид өзүнүн Emotional Agility китебинде эки түрдү сүрөттөйт:3 «Басуучу» сезимин четке сүрөт, «Кайталоочу» аны башында кайра иштетет, бирок андан жылбайт. Ал үчүнчү жолду сунуштайт: сезимиңди так атап, кызыгуу менен карап, андан кийин баалуулуктарыңа ылайык аракет кыл. Мисалы: «Мен азыр кордолуп жатам, бирок сөзүмдү тандап сүйлөйм».

Тартуудан кийин

Анас ибн Малик айтат: ал Пайгамбар ﷺ менен жүрүп баратканда, четтери калың нажран чапанын кийип алган экен. Бир бедуин жетип келди да, чапандан катуу тартты, Анас Пайгамбардын ийнинде чапандын четинин изин көрдү. Андан кийин бедуин ага мал буйрулушун сурады. Анас андан кийинкини айтат: Пайгамбар ﷺ аны карады, күлдү, андан кийин ага берүүнү буйрду.4

Андан кийинкини карап көр. Физикалык из риваятта көрүнөт, талап андан кийин келди. Бирок жооп тартуунун өзү сыяктуу болгон жок. Эки аракетти бири-биринен бөлүп көрүүгө болот.

Жообун тандоо үчүн жооп берер алдындагы кыска тыныгуу — кичинекей мүмкүнчүлүк, ошол эле учурда жагдай жөнүндө сүйлөө укугуң сакталат. Анас жоопту мындайча бүтүрөт: «Ал аны карады, күлдү, андан кийин ага берүүнү буйрду» (Бухари, 3149).

Сезим жоголгондо, кайда кетет?

Изилдөөчү психолог Джеймс Гросс тажрыйба жүргүзгөн.5 Ал ыктыярдуу катышуучуларга бир колун кесип салуу видеосун көрсөттү. Бир топтон сезимин сырткы көрүнүшүн жашырууну, экинчисинен видеону бейтарап көз карашта карап, сезимин азайтууну сурады, үчүнчүсүн адаттагыдай көрүүгө койду.

Сезимин жашырган адам адаттагыдай көрүүчүлөргө караганда жийиркенүүсү азыраак эмес, бирок сезимин азыраак көрсөттү. Сырттан тынчтуу көрүндү, ичиндеги сезим тынчыбай.

Эң таңкалыштуусу: сезимди жашыруу симпатикалык нерв системасында көбүрөөк иш алып келди. Жашыруу сезимди токтотуу эмес, аны басуу аракети, ал эми анын физиологиялык баасы бар.

Ал эми көрүнүштү кайра баалагандар жийиркенүү сезими төмөн болду, адаттагыдай көрүүчүлөргө караганда физиологиялык толкун көп эмес болду. Сенин өмүрүңдө биринчи катуу баа берүүдөн башка окуунун жолун изде.

Кийин, изилдөөчү Оливер Джон менен, Гросс күнүмдүк жашоодо сезим жөнгө салуу жөнүндө изилдөө жүргүздү.6 Сезимин көп жашырган адамдарда жашоодон канааттануу азыраак, мамилелери алсыз экени байкалды. Бул байланыш жашыруу гана себеп экенин далилдебейт, бирок суроо берет: айланаңдагыларды коргоо деп ойлогон унчукпоо, чындыгында аларды сенден жакындатабы?

Жашыруу гана ичиңди муштаган нерсеге эшик ачпайт, ал эми жарылуу сөздү башка адамга багыттайт. Ошондуктан унчукпай туруу гана жетишпейт, кыйкыруу да эмес. Үчүнчү жол керек.

Жообун башкарууга байланыштуу айтылат: «Күчтүү деген күрөштө жеңген эмес; күчтүү деген ачууланганда өзүн башкара алган адам» (Бухари, 6114)7.

Ошол эле минутада кадамдар керек, ал эми сезим кийин чыга турган эшик керек. Бул тыныгууну «убактылуу тынчтык» деп атагын, багынуу эмес.

Кыска тыныгуу жана туура эшик

Качан колдонуу керек: ачууланып жатканыңды сезип, жооп бере турган болсоң же ачууңду башка адамга багыттоо коркунучу болгондо. Узактыгы: сунушталган он мүнөттүк тыныгуу, андан кийин сөз кылууга бекитилген убакыт, ал адам тынчыганда.

  1. Ичиңдеги сезимди так ат: «Ачууланып жатам» же «Жакшымын» дегенден гана токтобо. Бир сүйлөм жаз: «... деп сездим, качан ...». Бул ачуу кордолуубу, жооп бере албоодобу же коркуубу? Так аталган сезим жалынын ойлодуруп түшүрөт.
  2. Денеңдин абалын дароо өзгөрт: отуруп турсаң отур. Ачуу дагы күчөсө, жатып ал же жайында бир нече кадам алыстап жүр.
  3. Сөздү кечиктир, сезимди эмес: ачууланууга укугуң бар, жооп бер же кабар жөнөт алдында өзүңө убакыт бер. Каалаган билдирүү, сүйлөм же чечим алдында он мүнөт бер.
  4. Өлчөмдү себептен ажыратып кой: ачууну биринчи көргөн адамга төкпөй турганда сура: бул бардыгы ушул кичинекей кырдаалдан беле? Чындап ким себеп болду? Кичүү иниң, досуң же сабакташың башкасы жазган эсепти төлөөгө татыктуу эмес.
  5. Сезимге туура эшигин ач: кайра баалоо укуктан баш тартуу дегенди билдирбейт. «Нерсени татаалдатуунун кереги жок» же «Азыр эч нерсе өзгөрбөйт» деген ордуна, мындай кылып көр: «Бул мени кыжырдантты, ага кийин орун бар: анын ээси менен тынч учурда сүйлөшөм, же жазам, же башка күнгө план түзөм».

Эгер мүдүрүлсөң: ачууң жеткен адамга так кечирим сурап, оңдоо эшигин ач.

Эгер ачууң менен кимдир бирөөгө зыян келтирсең, так кечирим сура: «Сага кыйкырганым ката болгон. Башка нерседен тыгылып турдум, бирок бул мен кылгандын актоосу эмес. Анын зыянын оңдоого аракет кылам.»

Кийинки түшкү тамак

Эртең менен Карим ашкананын эшигинде турду, сингиллеси идиш-аяктан калган уулап турган тыйындарды жыйнап жатты. Баштады: «Мен тынчсызданган элем…» Сингиллеси мурун көтөрдү. Карим токтоду; сөздө ага күнөөнү кайра сингиллесине жыгуучу жол угулду.

Ошондо кечирим жолун эстеди жана: «Сага кыйкырганым ката болду. Менин ачуум сенин күнөөң эмес эле» деди. Эшиктин экинчи жагында атасы турду. Экөөнү карап, бурулду да, сөз айтпай кетти.

Сингиллеси китепти дароо ачкан жок. «Мен кечээ узун бетти тандап койгонмун» деди. Карим жанына отурду: «Эки жолу окуйбуз». Биринчи сапты окуду, бир сөздө тыгылып калды. Карим күттү.

Түшкү тамактан кийинки жумада амакиси жүгүрүү окуясын кайра баштаганда, Карим ийинин ысытканын сезди, эмне сезип жатканын ат койду: баарынын алдында кордук. Ашканага кетип, он мүнөт отурду. Амакиси унаасына чыгып бара жатканда Карим аны ээрчиди: «Ошол түнүндөгү окуя мени баарынын алдында уят кылат. Аны айтпачы, сурайм». Амакиси: «Жөн гана тамаша эле». Карим: «Билем. Бирок кайра айтылышын каалабайм». Амакиси бир аз үндөбөй калды, андан кийин: «Сенин каалооң ошондой болсун». Ал эми кечинде сингиллеси китепти тизесине коюп: «Бетти танда». Бул жолу Карим китепке карап, бетти тандады, жана кичинекей отургучту ага жакындатты.

Ачууңдун баасын ким төлөйт?

Тез жообун бербе, убакыт ал:

  1. Ачууңду башкаларга караганда көп көтөргөн адам ким, ал ачууга эң аз күнөөлүү болсо дагы?
  2. Эгер сааттын ичинде он мүнөткө артка кайтсаң, сенин ачуулуу үнүң эң акыркы жолу көтөрүлгөнгө чейин, эмне сени кыжырдантты, бирок кимге айтканың жок?

Ошол эле кечте, Лина машинасынан сингиллесинин үйүнүн алдында түшөрүнө чейин, телефону бир почта билдирмесин жаркыратты. Ачкычын жанындагы орундукка койду да, бир нече жумалык күтүүдөн кийин келген катты ачты.

Булактар (7)
  1. 1Martin, R. (2021). Why We Get Mad: How to Use Your Anger for Positive Change. Watkins.
  2. 2Barrett, L. F. (2017). How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain. Houghton Mifflin Harcourt.
  3. 3David, S. (2016). Emotional Agility: Get Unstuck, Embrace Change, and Thrive in Work and Life. Avery.
  4. 4Бухари, «Сахих», 3149-хадис; Анас ибн Малик риваяты, чөлдүк киши чапанды тартканы жана андан кийин берүүнү сураганы жөнүндө. Сахих. Хадистин тексти.
  5. 5Gross, J. J. (1998). Antecedent- and response-focused emotion regulation: Divergent consequences for experience, expression, and physiology. Journal of Personality and Social Psychology, 74(1), 224–237.
  6. 6Gross, J. J., & John, O. P. (2003). Individual differences in two emotion regulation processes: Implications for affect, relationships, and well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 85(2), 348–362.
  7. 7Бухари, «Сахих», 6114-хадис; Абу Хурайра риваяты, ачууланганда нафсти башкаруу жөнүндө. Сахих. Хадистин тексти.