تیجا حصہ
اوہ جو اسیں کسے نوں نہیں دسدے
اک واج جو ہر رات تہا نوں ملامت کردی ہے، اک غصہ جس نوں تسیں پی جاندے او تے فیر اوہدے نال پھٹ پیندے او، اک لنگھدا خیال جو تہا نوں ڈراندا ہے، تے «جے» جو نِندرا کھوہ لیندا ہے۔ اسیں ایہناں نوں لکاندے آں جویں ایہ صرف ساڈے نال ای ہو رہیاں ہون۔ ایس حصے وچ اسیں ایہناں نوں میز اتے رکھاں گے: جو واپر رہیا ہے اوہنوں سمجھاں گے، تے جو ساڈے وس وچ ہے اوہنوں اوس توں وکھرا کراں گے جو ساڈے وس وچ نہیں۔
نواں باب
اوہ واج جو تہانوں ہر رات جھڑکدی ہے
اپنے آپ نال سختی سانوں کیوں نہیں سدھاردی؟
لوڈنگ دی پٹی
کریم نے کھیڈ دوبارہ فون اتے ڈاؤن لوڈ کیتی، فیر لوڈنگ پٹی دی اڈیک کیتی جداں اوہ کسے ایسے بندے دی خبر دی اڈیک کر رہیا ہووے جس نوں اوہ ملنا نہیں چاہندا۔ اوہنے ایہ اک ہفتہ پہلاں ڈیلیٹ کیتی سی۔ تے جس رات اوہنے «میرے پیو لئی، یا میرے لئی» والا کاغذ لکھیا سی، اوہنے فون سرہانے توں دور رکھیا سی۔
ہن اک وج کے اوپر ہو گئے سن۔ ٹیم دے اک ممبر نے لکھیا: «تہاڈی تھاں اجے خالی ہے»۔ کریم نے اپنے ساتھی دے بستر ول دیکھیا؛ رضائی ساکن سی، تے منہ کندھ ول سی۔ اوہنے داخل ہون دا بٹن دبایا۔
راؤنڈ ختم ہو گیا۔ اوہ اپنے بستر دی کنڈ اتے بیٹھ گیا، تے فون گوڈیاں وچکار رکھ لیا۔ اوہدے پیراں ہیٹھ اوہ کھانے دا ڈبہ پیا سی جو اوہ سون توں پہلاں چکن دا وعدہ کر چکیا سی۔ آواز نے آکھیا: «تیرے وچ کوئی خیر نہیں»۔ جملہ چھوٹا سی، تے اوہدے وچ اوہ وقفہ سی جو اوہ اپنے پیو دی گل وچوں جاندا سی۔
اوہنے دراز کھولی تاں جے کاغذ کڈھے۔ تلے اوہ لفافہ پیا سی جو پیو نے سفر ویلے دتا سی۔ اوہنوں ڈر سی کہ اوہدے اندر اوہ کجھ نہ ہووے جو آواز آکھ رہی سی۔
اوہدے ساتھی دی رضائی وچ ہلجل ہوئی۔ ساتھی نے آکھیا: «تے سویا نہیں؟» کریم نے آکھیا: «ہن»، تے اوہ نہ ہلیا۔ سکرین اتے انتظار دا عداد ودھیا، تے فیر نویں راؤنڈ دی دعوت آ گئی۔
کریم نے کھیڈ فیر ڈیلیٹ کیتی۔ آئیکن غائب ہویا تاں اوہنوں سکون ملیا۔ اوہنے کاغذ کھچ کے لکھیا: «میں…»۔ اوس توں بعد اوہنوں صرف اوہ لفظ یاد آئے جو اوہ پہلاں ای رٹ چکیا سی۔
اوہنے اک دوست لئی جواب لکھن دی کوشش کیتی جس نے وی اوہو غلطی کیتی سی۔ اک نرم جملہ نکلیا، تے اوہنے کاٹ دتا: ایہ اوہنوں ایس طرح لگا جداں اوہ اپنے آپ نوں اگلے دن لئی اجازت دے رہیا ہووے۔ اوہ فیصلے توں بچاؤ ول گیا، فیر فیصلے ول واپس آ گیا۔ اوہ اٹھیا کہ بتی بجھائے، تے کاغذ ہالے وی بناں ویلے، بناں کسے عمل، بناں کسے اگلے قدم دے سی۔
تسیں شاید ایہ عدالت جاندے او: غلطی کردے او، تے فیر اپنے خلاف دلیلاں گننا شروع کر دیندے او کہ تسیں کسے کم دے نہیں۔ پر حکم دے بعد کیہ ہوندا ہے؟ جے اوہ تہانوں اوہو فعل ول واپس موڑے، تاں کیہ تہانوں ہور سخت جج دی لوڑ ہے، یا اک جملے دی جو تہانوں اوہ فعل سدھارن دا ویلا دیوے؟
دو جملے، جنہاں وچ اک سال دا فاصلہ
«میں غلطی کیتی» تے «میں بُرا ہاں» دو چھوٹے جملے نیں، جو ملدے جلدے لگدے نیں۔ دونہاں وچ فرق اونا ای ہے جنا سب کجھ وچ۔
«میں غلطی کیتی» اک فعل بیان کردا ہے۔ اوہ اک خاص پل وچ ہویا، تے اوہدا اثر ایہ ہے کہ تسیں اوہنوں ٹھیک کر سکدے او، اوہدی معافی منگ سکدے او، یا اوہدے توں سکھ سکدے او۔
پر «میں بُرا ہاں» ساری ذات اتے فیصلہ سناؤندا ہے۔ اوہدا کوئی انت نہیں، تے اوہنوں ٹھیک کرن دا کوئی رستہ نہیں، کیوں جے اوہ کسے فعل دی گل نہیں کردا، تسیں دی گل کردا ہے۔
نفسیات دان دو احساساں وچ فرق کردے نیں جو ناں وچ نیڑے نیں، پر اثر وچ بہت دور نیں۔ ندامت اس گل توں تکلیف ہے جو کسے خاص فعل دی ہووے۔ تے شرم اپنی ساری ذات توں تکلیف ہے۔
ماہرین جون ٹینگنی تے روندا ڈیرنگ نے دہائیاں دی تحقیق اکٹھی کر کے ایس فرق نوں جانچیا ہے1۔ اوہناں اک تقریباً مستقل نمونہ ویکھیا: جو ندامت ول زیادہ جھکدا ہے، اوہ عام طور اتے معافی منگن، سدھارن تے اوہ فعل دوبارہ نہ کرن ول جاندا ہے۔
پر جو شرم وچ ڈبدا ہے، اوہ زیادہ تر انکار ول جاندا ہے، یا دوجیاں اتے الزام لاؤندا ہے، یا اوس بندے اتے غصہ کردا ہے جو اوہنوں اوہدی غلطی یاد کراندا ہے۔ کدے کدے اوہ اوہی فعل فیر کر بیٹھدا ہے، شرم توں بچن لئی، ہور کجھ نہیں۔
سخت ملامت تہانوں اوسے تھاں کیوں واپس لیاندی ہے؟
ماہرِ نفسیات پال گلبرٹ «رحم اتے مرکوز علاج» دے بانی نیں۔ اوہ اپنی کتاب The Compassionate Mind وچ اک سوال پچھدے نیں جو پہلی واری عجیب لگدا ہے2: تہاڈا جسم اندروں آئی سخت گل نوں باہروں آئے خطرے وانگ کیوں لیندا ہے؟ جواب ایہ ہے کہ اپنی ذات دی سخت تنقید جسم وچ اک ایسا ردِعمل جگاؤندی ہے جو اصلی خطرے دے وقت ہوندا ہے۔
گلبرٹ اس دفاعی نظام نوں «خطرے دا نظام» آکھدے نیں۔ تہاڈا جسم چاہندا ہے کہ اوہ احساس توں بھجے، نہ کہ فعل دا سامنا کرے۔ تے بھجن دا سب توں نیڑے رستہ اوہ عادت ہے جو تسیں جاندے او کہ تہانوں وقتی طور اتے سن کردی ہے۔
اس دے مقابلے وچ گلبرٹ اک ہور نظام دسدے نیں، جس نوں اوہ «سکون دا نظام» کہندے نیں۔ اس وچ جسم اِنّا ٹھنڈا ہو جاندا ہے کہ غلطی نوں ویکھ سکے۔ اوہ اس توں نہیں بھجدا، تے نہ اپنے آپ توں۔
تے فیر اس خطرے دے نظام دا بدل کیہ ہے؟ محقق کرسٹن نف، جو اپنے آپ نال نرمی دی تحقیق دیاں بانیاں وچوں نیں، اپنی کتاب Self-Compassion وچ اپنے آپ نال نرمی دی ایس حالت نوں اک سادہ مثال نال دسدی ہے3: غلطی توں بعد اپنے نال اوس طراں پیش آؤ جویں تسیں اس دوست نال آؤندے ہو جس توں غلطی ہوئی ہووے۔ اپنے آپ نال نرمی غلطی نوں جائز ٹھہرانا نہیں، تے نہ افسوس کرن توں رکنا ہے۔ ایہ اس نوں ٹھنڈے دل نال منن دا ناں ہے، بناں اوہنوں ساری قدر دا فیصلہ بناؤن دے۔
تے دو محقق جولیانا برینز تے سیرینا چین نے ایس خیال نوں مختلف تجربیاں وچ جانچیا۔ اک وچ اوہناں شرکاواں نوں کہیا گیا کہ اوہ اوہ موقع یاد کرن جدوں اوہناں کسے دے نال غلط کیتا سی، تے اک ہور وچ اوہناں نوں اک امتحان دتا گیا جس وچ اوہناں دی کارکردگی چنگی نہیں سی۔
اپنے آپ نال نرمی دی لکھت نے غلطی سدھارن دی خواہش ودھائی، تے اپنے آپ نوں ہمت دین نے اگلے امتحان لئی مطالعے دا ویلا ودھایا۔ موازنہ اوہناں گروہاں نال کیتا گیا جنہاں نے خود اعتمادی ودھائی، یا مثبت تفریح کیتی، یا کوئی مداخلت ای نہ لی، تجربے دے مطابق4۔
تے ایہ نتیجہ لیبارٹری دے اک لمحے تک محدود نہیں۔ محقق مائیکل ووہل تے اوہدے ساتھیاں نے کالج دے طالب علماں نوں اک ہی مضمون وچ لگاتار دو امتحاناں توں پہلاں ٹریک کیتا5۔ پہلے امتحان توں پہلاں مطالعہ ٹالن توں اپنے آپ نوں معاف کرن دا تعلق اگلے امتحان توں پہلاں ٹالن دی اوس کمی نال سی جو طالب علماں نے دسی۔ ایتھے معافی زیادہ ٹالن نال نہیں جڑی، بلکہ مطالعے ول جلدی واپسی نال جڑی۔
﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ آکھ دیو: اے میرے اوہ بندو جنہاں نے اپنیاں جاناں اتے زیادتی کیتی، اللہ دی رحمت توں نا امید نہ ہو۔ (سورۃ الزمر: 53)6
غور کرو کہ خطاب کس نوں ہے۔ «نیک لوکاں» نوں نہیں، بلکہ «جنہاں نے اپنے آپ اتے زیادتی کیتی»، یعنی بہت غلطیاں کیتیاں، اک واری نہیں۔ فیر وی خطاب «اے میرے بندو» نال شروع ہوندا ہے، کسے سخت لفظ نال نہیں۔
بیلی دی واج
کدوں ورتنا ہے: غلطی توں بعد جدوں اوہ تہاڈے اتے فیصلہ بن جاوے کہ تسیں ساری ذات وچ برے او۔ ویلا: پنج منٹ لکھن لئی، فیر اگلے گھنٹے وچ اک قدم۔
جرّب ایہ ٹول اس ویلے کرو جدوں تہاڈی اندرلی آواز تہانوں جج کرن لگے:
- آواز دا ناں لوو۔ جدوں «تیرے وچ کوئی خیر نہیں» ورگا جملہ سنو، تاں رک جاؤ۔ اپنے آپ نوں آکھو: «ایہ جج دی آواز ہے، سچ دی نہیں»۔
- پچھو: کیہ آکھاں گا اک دوست نوں؟ اپنے اوس دوست دا تصور کرو جو تہانوں دسدا ہے کہ اوہنے بالکل اوہو کم کیتا ہے۔ اوہ جملہ لکھو جو تسیں اوہنوں جواب وچ آکھدے۔ غالباً ایہ «تیرے وچ کوئی خیر نہیں» نہیں ہووے گا۔
- فعل دسو، پہچان نہیں۔ جو ہویا اوہ اک واقعاتی جملے وچ لکھو، فیصلہ نہیں: «میں اوس ویلے ایہ کیتا»، نہ کہ «میں ناکام ہاں»۔
- یاد رکھو کہ تسیں اکلے نہیں ہو۔ ہور بہت سارے لوکاں نے وی اوہو انتکاسہ جھلیا ہے، بھاویں اوہ تہانوں نہ دسن۔ ایہ فعل نوں جائز نہیں کردا، پر تہانوں ایہ وہم کڈھدا ہے کہ تسیں اکلے ای استثنا ہو۔
- ہن اک نکا قدم چنو۔ ایہ مکمل ہون دا وعدہ نہیں۔ اگلے گھنٹے وچ اک ٹھوس کم: سون، یا تھوڑا جیہا ٹہلنا، یا کسے دوست نوں میسج کرنا۔
جے تسیں ڈگ پؤ: نویں فعل نوں اک سطر وچ لکھو، فیر اپنا اگلا قدم چنو؛ اپنے آپ اتے فیصلہ لکھن دوبارہ نہ شروع کرو۔
دو ہفتے بعد کریم اک اوکھی رات دوبارہ کھیڈ وچ آیا۔ پرانا جملہ سنیا، تے اوہدا جواب لکھن لگا۔ اوہنے اڈھا صفحہ بھر لیا، فیر ویکھیا: اوہ فیر اک ہور جج دی سماعت شروع کر چکیا ہے، بس آواز ذرا ٹھنڈی ہے۔
اوہنے «جے تسیں ڈگ پؤ» والی سطر پڑھی۔ اوہنے گل دے ہیٹھاں لکیر کھچی تے لکھیا: «میں اک وج کے دس منٹ تے کھیڈ کھولی، تے چالیس منٹ اوتھے رہیا»۔ جو ہویا اوہنوں ناں دتا، فیر گھڑی ول ویکھیا۔ اوہدا اگلا قدم پانی پینا تے سون سی۔
رسوئی وچ اوہنوں اوہدا ساتھی پانی اُبلن دی اڈیک کردا ملیا۔ اوہ پچھدا ہے: «کیہ توں ہور کھیڈیں گا؟» کریم نے آکھیا: «نہیں۔ چالیس منٹ گوائے نیں، ساری رات نہیں۔» اوہنے کپ بھریا، تے پرانیاں سالاں دیاں فہرستاں دی گل نہ کیتی۔ ساتھی نے آکھیا: «واپس آؤ تاں راہداری دی بتی بجھا دینا۔»
اوہنے راہداری دی بتی بجھائی، تے میز کولوں لنگھیا۔ لفافہ دراز وچ ای سی؛ اس رات اوہنوں کھولنا قدم نہیں سی۔ اوہنے رضائی کندھاں تیک کھچی، تے سون گیا۔
سون توں پہلاں
اک ڈائری یا کسے ایسی جگہ لکھو جو تہانوں ٹکراؤ وچ نہ پائے، تے سچائی نال جواب دیو:
- اوہ جملہ کیہ ہے جو تہاڈی سخت آواز غلطی توں بعد عام طور اتے آکھدی ہے؟ اوہنوں ہوبہو لکھو، جویں تسیں سنیا ہے۔
- جے ایہ کسے دوست نے تہاڈے سامنے اپنے بارے وچ آکھیا ہووے، تاں تسیں اوہنوں کیہ جواب دیندے؟
- اج رات کیہڑا اک نکا قدم چک سکدے او، جس دی بجائے اک حتمی فیصلہ سناؤ؟
گھر جان والی رات کریم نے بتی بجھاون توں پہلاں دراز ول تن واری دیکھیا۔ اوہ سامان دروازے تیک لے گیا، فیر فون دا چارجر لین واپس آیا، تے لفافہ پچھے چھڈ دتا۔
حوالے (6)
- 1Tangney, J. P., & Dearing, R. L. (2002). Shame and Guilt. Guilford Press.
- 2Gilbert, P. (2009). The Compassionate Mind: A New Approach to Life's Challenges. Constable.
- 3Neff, K. (2011). Self-Compassion: The Proven Power of Being Kind to Yourself. William Morrow.
- 4Breines, J. G., & Chen, S. (2012). Self-compassion increases self-improvement motivation. Personality and Social Psychology Bulletin, 38(9), 1133–1143.
- 5Wohl, M. J. A., Pychyl, T. A., & Bennett, S. H. (2010). I forgive myself, now I can study: How self-forgiveness for procrastinating can reduce future procrastination. Personality and Individual Differences, 48(7), 803–808.
- 6قرآن کریم، سورۃ الزمر: 53۔ آیت دا متن۔