నీ నుంచి నీ రాజీనామా
పుస్తకం చదివినట్లే ఈ అధ్యాయాన్ని చదవండి: తిరిగే పేజీలు, మీరు ఆగిన చోటు భద్రంగా ఉంటుంది.ఈ అధ్యాయాన్ని పుస్తకంలో తెరవండి

పంతొమ్మిదో అధ్యాయం

లేచి నిలబడు… వందోసారి అయినా సరే

తడబడిన తర్వాత నువ్వు ఎలా తిరిగి వస్తావు?

చదవడానికి సుమారు 7 నిమిషాలు

కరీమ్ గది తలుపు వద్ద స్పోర్ట్స్ బ్యాగ్ నెలల తరబడి అలాగే ఉండిపోయింది, అతన్ని దానికి దూరం చేసిన జ్వరం మాత్రం రెండు వారాలే ఉంది. వేసవి చివరలో అతను హాస్టల్‌కు తిరిగి వచ్చాడు, తాను వదిలిపెట్టినట్లే దాన్ని చూశాడు; లోపలికి వచ్చేటప్పుడు అతని బ్యాగ్ పట్టీ అందులో చిక్కుకుంది. అతను దాన్ని విడిపించి మంచంపై పెట్టాడు. ఫోన్‌లో పాత ఆదివారం అలారం ఉంది, బ్యాగ్‌లో అనారోగ్యానికి ముందు అతను ఉతికిన చొక్కా ఉంది. జిప్ తెరిచి మళ్లీ మూశాడు. కరీమ్ అనారోగ్యం పాలైనప్పటి నుండి ఒంటరిగానే పరుగెత్తుతున్న అతని రూమ్‌మేట్ వచ్చి: “పద, మళ్లీ కలిసి మొదలుపెడదాం” అన్నాడు. కరీమ్: “నా పాత బలం తిరిగి వచ్చినప్పుడు” అన్నాడు. అతని రూమ్‌మేట్ వాదించలేదు. ఆదివారం మాత్రమే పరుగుతో మొదలై, వారానికి నాలుగుసార్లు పరుగెత్తే స్థాయికి చేరిన ఆ నాలుగు నెలలను కరీమ్ గుర్తుచేసుకున్నాడు, శీతాకాలంలో రెండు వారాల జ్వరం వచ్చే వరకు అది సాగింది. అతను బూటు బయటకు తీశాడు; చివరిసారి పరుగుకు వెళ్ళినప్పటి ముడి అలాగే ఉంది. దాన్ని విప్పడానికి ప్రయత్నించి మరింత గట్టిగా లాగాడు. బూటును బ్యాగ్ బయటే వదిలేశాడు. ఆదివారం ఉదయం అతను కిటికీ వద్దకు లేచాడు, అతని రూమ్‌మేట్ తలుపు వద్ద బూట్లు కట్టుకుంటున్నాడు. అతనికి తెలిసిన ప్రశ్నే వినిపించింది: “పరిగెత్తావా?”. “ఇంకా లేదు” అన్నాడు. అతని రూమ్‌మేట్ కీ తీసుకుని తలుపు కొద్దిగా తెరిచి ఉంచాడు. కరీమ్ స్క్రీన్‌పై అలారం కనిపించింది: “ఆదివారం, ఆరు గంటలు, పార్కు”. అతను మోతను ఆపలేదు, లేవనూ లేదు. కొద్దిగా తెరిచి ఉన్న తలుపు గుండా మెట్లపై అతని రూమ్‌మేట్ అడుగుల చప్పుడు వచ్చింది, తర్వాత ఆగిపోయింది.

మీరు ఒక రోజు మిస్ కావచ్చు, ఆపై ఆ గైర్హాజరును ఒక వారంగా మార్చే వాక్యం వినబడవచ్చు: శ్రమ అంతా వృథా అయింది. ప్రతి విరామమూ తప్పటడుగు కాదు; అనారోగ్యానికి, విశ్రాంతికి వాటి హక్కులు ఉంటాయి. కానీ మీరు తిరిగి రాగలిగినప్పుడు, ఏమి జరిగిందో వివరించడానికి ఏ వాక్యాన్ని ఉపయోగిస్తారు? గైర్హాజరు పరిమాణానికి, దానిపై మీరు వేసే తీర్పు పరిమాణానికి మధ్య ఉన్న తేడాను చూడండి.

తడబడటానికి, పడిపోవడానికి మధ్య దూరం

తప్పటడుగు అనేది ఒక చిన్న, పరిమిత సంఘటన: ఒక రోజు మిస్ కావడం, ప్రణాళిక తప్పిన ఒక భోజనం, లేదా వ్యాయామశాల లేకుండా రెండు వారాలు. పాత అలవాటులోకి తిరిగి జారడం అనేది దానికంటే చాలా పెద్దది: మీరు ప్రారంభించడానికి ముందు ఉన్న స్థితికి పూర్తిగా తిరిగి వెళ్లడం.

పరిశోధకులు అలాన్ మార్లాట్ మరియు జుడిత్ గోర్డాన్ వ్యసన విముక్తి చికిత్స కార్యక్రమాలలో ఈ మార్పును ప్రత్యేకంగా అధ్యయనం చేశారు, మరియు ఏమి జరుగుతుందో దానికి ఖచ్చితమైన పేరు పెట్టారు: నియమ ఉల్లంఘన ప్రభావం1.

ఒక వ్యక్తి ఏదైనా ప్రవర్తనకు దూరంగా ఉండటానికి కట్టుబడి, ఆపై తప్పటడుగు వేసినప్పుడు, అతను దాన్ని కఠినంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: నేను అసమర్థుడిని. ఈ వివరణ పాత స్థితికి పూర్తిగా తిరిగి వెళ్ళడానికి తలుపులు తెరుస్తుంది: నేను ఇప్పటికే విఫలమైతే, ఇక ఎందుకు ఆగాలి? పునరావృతం కాకుండా నిరోధించాలనుకున్న ఆ తీర్పే అతన్ని దాని వైపు నెడుతుంది.

తప్పటడుగుకు ముందు మరియు తర్వాత గీత

మీకు 3వ అధ్యాయంలోని కరీమ్ గుర్తుండవచ్చు, ఒక నెల తర్వాత కేఫ్‌లోని ఒకే ఒక్క సిగరెట్ అతన్ని మళ్లీ పూర్తి ప్యాకెట్‌కు ఎలా తీసుకువెళ్లిందో. అక్కడ మొదటి మినహాయింపు ఒక పూర్వాపరంగా మారుతుందని, స్పష్టమైన హద్దు దాన్ని నిరోధిస్తుందని మనం చెప్పాం. ఇక్కడేమో తప్పటడుగు అనేది పాత అలవాటులోకి తిరిగి జారడం కాదని చెబుతున్నాం. మరి దేన్ని నమ్మాలి?

రెండు వేర్వేరు క్షణాలలో రెండూ నిజమే. మొదటి అడుగుకు ముందు స్పష్టమైన హద్దు పనిచేస్తుంది. ఒకవేళ అది విచ్ఛిన్నమైతే, తర్వాతి వాక్యం నిర్ణయిస్తుంది: ఒకే ఒక్క సిగరెట్టా, లేక పూర్తిగా తిరిగి రావడమా? తర్వాతి సాయంత్రం సరదా కోసం కేఫ్ సిగరెట్‌ను కరీమ్ తన సాకుగా మార్చుకున్నాడు. 6వ అధ్యాయంలో మీరు చూసిన న్యాయవాది ఈ వాదనలో నిపుణుడు: హద్దు ఇప్పటికే విరిగిపోయింది కాబట్టి ఇక తేడా ఏముంది.

కరీమ్: “నేను ఒక సిగరెట్ తాగాను, ఇప్పుడు మళ్లీ దూరంగా ఉండటానికి తిరిగి వస్తున్నాను” అని చెప్పుకుని ఉంటే, అతనికి అతనే ఒక అవకాశం ఇచ్చినట్లయ్యేది. హద్దు ప్రారంభాన్ని రక్షిస్తుంది, మరియు వాక్యం విచ్ఛిన్నం తర్వాత ఉన్నదాన్ని రక్షిస్తుంది.

ఈ సంవత్సరం కరీమ్ పరుగు ఆపడం తప్పటడుగు కాదు; అది అనారోగ్యం, అందులో విశ్రాంతి తీసుకోవడం హక్కు తప్ప వైఫల్యం కాదు. సమస్య ఏమిటంటే, ఆ తర్వాత తన మొత్తం సామర్థ్యంపై అతను వేసుకున్న తీర్పు.

పరిశోధకులు జేమ్స్ ప్రోచాస్కా, కార్లో డిక్లెమెంటే మరియు జాన్ నార్‌క్రాస్, వ్యసన ప్రవర్తన మార్పు పరిశోధనల సమీక్షలో మార్పు దశల పటాన్ని అందించారు: దాని గురించి ఆలోచించకపోవడం నుండి, ఆలోచించడం, సిద్ధపడటం, ఆచరణ మరియు దానిని నిలుపుకోవడం వరకు2. వారి పటంలో, పాత అలవాటులోకి జారడం అనేది ప్రయాణానికి ముగింపు కాదు. అది వ్యక్తిని మునుపటి దశకు తీసుకువెళుతుంది, అక్కడి నుండి అతను మళ్లీ ప్రారంభిస్తాడు.

వారు సమీక్షించిన పరిశోధనలలో, వ్యసన ప్రవర్తనను ముగించే ముందు ఈ దశల గుండా చాలాసార్లు వెళ్లడం ఒక సాధారణ నమూనాగా ఉంది. ఈ పటంలో మార్పు ఎల్లప్పుడూ సరళ రేఖలో సాగదు.

తడబడటం పునరావృతమైతే, మీపై మళ్లీ తీర్పు తీర్చుకోవడానికి బదులుగా, ప్రణాళికలో లేదా మద్దతులో ఏమి మార్చాలో ప్రశ్నించండి.

యాభై రాత్రులు, ఆపై పునరాగమనం

6వ అధ్యాయంలో కఅబ్ ఇబ్న్ మాలిక్ సన్నాహాలను వాయిదా వేసి, ఆపై నిజాయితీని ఎంచుకోవడం మనం చూశాం. ప్రవక్త ﷺ ఆదేశంతో ప్రజలు ఆయనతో మాట్లాడటం మానేశారు. బహిష్కరణ ప్రారంభమైనప్పటి నుండి యాభై రాత్రులు పూర్తయ్యే వరకు ఆయన అలాగే ఉన్నారు. ఆ రోజు ఉదయం, ఫజ్ర్ నమాజు తర్వాత, సల్ పర్వతం నుండి ఆయనకు శుభవార్త వినిపించింది. ఆయన సాష్టాంగపడ్డాడు, తర్వాత ప్రవక్త ﷺ వద్దకు బయలుదేరాడు. ప్రజలు ఆయనను కలిసి అభినందిస్తున్నారు, ఆయన మసీదులోకి ప్రవేశించినప్పుడు తల్హా ఇబ్న్ ఉబైదుల్లా లేచి వచ్చి, కరచాలనం చేసి అభినందించారు. తల్హా చేసిన ఆ పనిని తాను ఎన్నడూ మరచిపోలేదని కఅబ్ చెప్పారు.

కథ మొదటి అంగీకారంతోనే ముగియదు. దాని తర్వాత సుదీర్ఘ సమయం ఉంది, ఆపై కలయిక, అభినందనలు మరియు రాబోయే దాని గురించిన వాగ్దానం: కఅబ్ తన శేష జీవితంలో నిజాయితీని ఒక నిబద్ధతగా చేసుకున్నారు. పునరాగమనం అనేది జరిగినదాన్ని చెరిపివేయడం కాదు, ఆ తర్వాత తాను ఏమి చేస్తాడో చెప్పే ఒక ప్రారంభం.

కఅబ్ కథ నుండి ఈ అధ్యాయపు సాధనానికి మనల్ని తీసుకెళ్లేది ఏమిటంటే, జరిగిన సంఘటనను వివరించడం నుండి స్పష్టమైన తర్వాతి చర్యకు మారడం. ఇతరుల కథలోని వేచి ఉండే సమయాన్ని మీ స్వంత పునరాగమనానికి కొలమానంగా చేసుకోకండి; మీరు వేయగల సాధ్యమైన అడుగుకు ఇప్పుడే మీరు నిర్ణయించగల ఒక సమయం ఉంది.

ఆ శుభవార్త ఇలా ఉంది: «నీ తల్లి నిన్ను ప్రసవించినప్పటి నుండి నీపై గడిచిన అత్యుత్తమ దినానికి శుభవార్త!»3.

విప్పని ముడి

అనారోగ్యానికి ముందు తాను అనుసరించిన రన్నింగ్ షెడ్యూల్ కోసం కరీమ్ తన ఫోన్‌లో వెతికాడు. అందులోని మొదటి రోజే ఇప్పుడు తను చేయగలిగిన దానికంటే ఎక్కువ సమయం ఉంది. అతను వచ్చే వారం కోసం నాలుగు సెషన్లను నిర్ణయించాడు, తర్వాత తలుపు దగ్గర ఉన్న బూట్ల వైపు చూశాడు. రూమ్‌మేట్‌తో: “గతంలో ఉన్నట్లే తిరిగి రావాలి, లేకపోతే ప్రయోజనం లేదు” అన్నాడు. అతని రూమ్‌మేట్ ప్రోగ్రామ్‌లోని మొదటి గడిని చూపిస్తూ: “ఈ రోజు ఇదేనా?” అన్నాడు. కరీమ్ స్క్రీన్ ఆపివేశాడు. పది నిమిషాలు బయటకు వెళితే, పాత పట్టికలో దానికి గడి ఉండదు. అతను బ్యాగ్ జిప్‌ను రెండోసారి తెరిచాడు, చొక్కాను బయటకు తీయకుండానే మళ్లీ మూసివేశాడు.

తప్పటడుగు తర్వాత మూడు వాక్యాలు

తడబడిన మొదటి నిమిషంలోనే, అది పెద్దది కాకముందే వాక్యాన్ని సరిచేసుకోండి. “నేను అంతా పాడుచేశాను” అనే వాక్యం స్థానంలో ఉపయోగించాల్సిన మూడు వాక్యాలు, వాటిని పూర్తి చేసే రెండు అడుగులు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

దీన్ని ఎప్పుడు వాడాలి: మీ అలవాటు తప్పిపోయిన మొదటి నిమిషంలో, లేదా మీ పాత రూపాన్ని తిరిగి పొందే వరకు పునరాగమనాన్ని వాయిదా వేస్తున్నప్పుడు. పట్టే సమయం: రాయడానికి ఐదు నిమిషాలు, మరియు మీ పరిస్థితి అనుమతించిన మేరకు ఈ రోజే సమయం నిర్ణయించే పునరాగమనపు ఒక అడుగు.

  1. వివరణ వాక్యం: జరిగినదాని గురించి మీ భావన పరిమాణంలో కాకుండా, దాని వాస్తవ పరిమాణంలో వివరించండి. “అనారోగ్యం వల్ల రెండు వారాలు ఆగిపోయాను, తర్వాత పునరాగమనాన్ని నెలల తరబడి ఆలస్యం చేశాను” అనేది ఖచ్చితమైన వాక్యం. “నేను అంతా కోల్పోయాను” అనేది అతిశయోక్తి వాక్యం.
  2. వేరు చేసే వాక్యం: ఇలా రాయండి: తప్పటడుగు ఒక సంఘటన, కొత్త గుర్తింపు కాదు. మునుపటి నాలుగు నెలల్లో మీరు వీరుడు కానట్లే, రెండు వారాల్లో బద్ధకస్తుడిగా మారిపోలేదు.
  3. తిరిగి వచ్చే వాక్యం: వారం ప్రారంభం కోసం లేదా మీ పాత బలం పూర్తిగా తిరిగి వచ్చే వరకు వేచి ఉండకండి. సాధ్యమైనంత చిన్న రూపంలో ఈ రోజే తిరిగి రండి: పూర్తి గంట కాదు, పది నిమిషాలు.
  4. పరిపూర్ణమైన కొనసాగింపునకు కాకుండా, పునరాగమనానికే ఒక సాక్షిని ఎంచుకోండి: పూర్తిగా సిద్ధమయ్యే వరకు కనిపించకుండా పోవడానికి బదులుగా, ఒక స్నేహితుడికి చెప్పండి: “ఒక చిన్న అడుగుతోనైనా సరే, ఈ రోజు నేను తిరిగి వచ్చాను”.
  5. అనారోగ్యం విధించిన విరామానికి, మీరు ఎంచుకున్న విరామానికి మధ్య తేడాను గుర్తించండి: మొదటిదానికి ఎవరూ నిందించబడరు. రెండవదానికి మీరు పశ్చాత్తాపపడవచ్చు, అయితే మీ మొత్తం సామర్థ్యంపై తుది తీర్పు ఇవ్వాల్సిన పనిలేదు. రెండు సందర్భాల్లోనూ, విరామానికి ముందు ఉన్న బలానికి కాకుండా, ఈ రోజు మీ బలానికి తగిన పునరాగమనపు అడుగును నిర్ణయించండి.

పడిపోతే: వివరణ వాక్యాన్ని పునరావృతం చేయండి, చిన్న అడుగు కోసం సమీప అవకాశాన్ని నిర్ణయించండి, మరియు మీ సాక్షి మద్దతును మళ్లీ కోరండి.

సోమవారం ఉదయం, కరీమ్ ఒక కాగితంపై రాశాడు: అనారోగ్యం వల్ల రెండు వారాలు ఆగిపోయాను, తర్వాత పునరాగమనాన్ని నెలల తరబడి ఆలస్యం చేశాను. దాని కింద ఒక పంక్తిని వదిలిపెట్టాడు: అనారోగ్యం ఒక సంఘటన, ఆ తర్వాత నా తీర్పు మరొక సంఘటన. అతని రూమ్‌మేట్ బయటకు వెళ్లబోతుండగా అతన్ని పిలిచాడు: “ఈ రోజు నాతో రా, కేవలం పది నిమిషాలు”. అతని రూమ్‌మేట్ అడిగాడు: “మనం ఆదివారం వరకు ఆగడం లేదా?”. “ఈ రోజు నేను చేయగలిగిన దానితోనే తిరిగి వస్తాను” అన్నాడు. వారిద్దరూ దగ్గరలోని మలుపు వరకు వెళ్లారు. నిమిషాలు ముగియకముందే అతని శ్వాస ఆగిపోయింది, దాంతో అతని రూమ్‌మేట్ అతని పక్కనే నడిచాడు, మిగిలిన దారంతా నడిచారు. గదిలోకి వచ్చాక అతను రాశాడు: పది నిమిషాలు బయటకు వెళ్లాను; అందులో సగం నడక. మొదటి వారంలో అతను రెండుసార్లు పరుగుకు వెళ్లాడు. రెండవ వారంలో ఆలస్యంగా నిద్రపోయి ఒక రోజు మిస్సయ్యాడు. రూమ్‌మేట్ నుండి సందేశం వచ్చింది: “కిందకు రావాలా?”. అతను టైప్ చేయడానికి చేయి చాచాడు: వారం ముగిసింది. ఆగిపోయి, “పడిపోతే” అనే పంక్తి వద్దకు వచ్చాడు. అతను రాశాడు: “ఒక రోజు మిస్సయింది. రేపు పది నిమిషాలు”. అతను తలుపు దగ్గర బూటును ఉంచాడు, ఈసారి నిద్రపోయే ముందే దాని ముడిని విప్పాడు. మరుసటి రోజు అతను తన రూమ్‌మేట్ కంటే ముందే గుమ్మం వద్దకు చేరుకున్నాడు.

సాక్షి తప్పుకున్నప్పుడు

బాహ్య సాక్షి ఒక తాత్కాలిక సపోర్ట్ మాత్రమే, గోడ కాదు. భవనం బలంగా మారే వరకు అది మీకు సహాయపడుతుంది, ఆపై నెమ్మదిగా తప్పుకుంటుంది.

ఒక రాత్రి కరీమ్ తనకు తెలియని పేర్లతో ఆడినప్పుడు, ఆట తర్వాత అతను తన సందేశాల వద్దకు తిరిగి వచ్చి, తన సాధారణ జట్టులోని ఎవరూ చదవని ఒక వాక్యాన్ని సరిదిద్దాడు. ఈసారి అతన్ని ఎవరూ అడగలేదు; అతనే తనను తాను ప్రశ్నించుకున్నాడు: వాళ్లకు నా పేరు తెలిసి ఉంటే నేను ఇలా రాసేవాడినా? సాక్షి పని చేసే విధానం ఇదే: ప్రశ్న మొదలవుతుంది, ఆపై వ్యక్తి స్వయంగా తనను తాను ఆ ప్రశ్న వేసుకోవడం నేర్చుకుంటాడు.

8వ అధ్యాయంలో మీరు స్వయంగా సంతకం చేయడానికి ఎంచుకునే ముందు వారసత్వంగా వచ్చినదాన్ని ఎలా సమీక్షించాలో చూశాం. ఎవరి కోసం కాకుండా, ఎందుకు నెరవేరుస్తున్నారో తెలిసినప్పుడు మీ వాగ్దానానికి కూడా ఇదే వర్తిస్తుంది. 1వ అధ్యాయంలో మనస్తత్వవేత్తలు దీనినే “అంతర్గత నియంత్రణ” అని పిలిచారు.

మీ స్నేహితుడి విచారణను తప్పనిసరి సమయ పట్టిక ప్రకారం కాకుండా, మీ అవసరానికి తగినట్లుగా తగ్గించండి: ప్రతి రోజూ నుండి వారానికి ఒకసారి, ఆపై మీరే అతనికి చెప్పే స్థాయికి. మీ నోట్‌బుక్ మరియు ఒక పంక్తి మిగిలి ఉంటాయి: వెళ్లాను, లేదా వెళ్లలేదు. మీరు తడబడితే, మళ్లీ అతని మద్దతును కోరండి.

ఆ సపోర్ట్ చివరలో, ప్రతి సాక్షీ తప్పుకున్నప్పుడు, మీరు ఒంటరిగా మిగిలిపోరు. ఇహ్సాన్ భావన మిగిలి ఉంటుంది: «నువ్వు ఆయనను చూడలేకపోయినా, ఆయన నిన్ను చూస్తున్నాడు» (అల్-బుఖారీ 50, ముస్లిం 8). ఎన్నడూ లేకపోని, కునుకని, ప్రతి మంగళవారం సందేశం కోసం ఎదురుచూడని సాక్షి. పుస్తకం ప్రారంభంలో మనం మనుషుల నుండి సాక్షులను అరువు తెచ్చుకున్నాం, ఎందుకంటే ఇతరులపై ఆధారపడటం మనం సాధన చేయలేదు. చివరలో, మొదటి నుంచీ మనల్ని చూస్తున్న ఆయన్ను మనం గుర్తుచేసుకుంటాం.

తిరిగి రావడానికి అర్హత సాధించడానికి మీరు మీ తప్పటడుగులను లెక్కించాల్సిన అవసరం లేదు. మీకు ఇప్పుడు తగిన ఒక్క అడుగు మాత్రమే అవసరం, ఎన్నడూ తడబడని వ్యక్తికి తగిన అడుగు కాదు.

తడబడిన తర్వాత మొదటి నిమిషాలు

ప్రయత్నించడానికి కొత్త తడబాటు కోసం వేచి ఉండకండి. మీరు ఆపివేసిన చివరి అలవాటును తీసుకోండి, మరియు దాని గురించి ఒక నోట్‌బుక్‌లో లేదా ఏకాగ్రత చెదరని చోట కేవలం మూడు వాక్యాలు రాయండి: కరీమ్ చేసినట్లుగా వాస్తవ సంఖ్యలతో వివరణ వాక్యం. వేరు చేసే వాక్యం: ఏది సంఘటన, మరియు దేన్ని మీరు తీర్పుగా మార్చారు? మరియు తిరిగి వచ్చే వాక్యం: రాబోయే గంటలో మీరు చేయగలిగిన అతి చిన్న రూపంతో.

ఆపై పుస్తకం మూసివేసే ముందు ఈ వాక్యాన్ని పూర్తి చేయండి: “తర్వాతిసారి నేను తడబడినప్పుడు, నాలో నేను మొదట చెప్పుకునేది…”

సాకులు మిమ్మల్ని ఎక్కడికీ చేర్చవు. వైఫల్యాన్ని దాటుకుని సాగే పట్టుదల మాత్రమే మిమ్మల్ని చేరుస్తుంది.

ఈ పేజీలు మీరు తడబడకుండా ఆపలేవు, కానీ తడబాటుకు, లేచి నిలబడటానికి మధ్య ఉన్న దూరాన్ని తగ్గించగలవు. ఇప్పుడు మీరు రాసిన అడుగే ప్రారంభం.

చదువు ప్రారంభమయ్యే ముందు చివరి వారాంతంలో, కరీమ్ తన కుటుంబాన్ని సందర్శించాడు, మరియు పరిసరాల యువకులు దగ్గరలోని కేఫ్‌లో పేకాట కోసం అతన్ని ఆహ్వానించారు; వారు ముగ్గురు ఉన్నారు, నాల్గవ వ్యక్తి కావాలి. ఒకరు కార్డులను పంచారు, మరియు బల్ల అంచున అతనికి తెలిసిన రంగులో తెరిచి ఉన్న సిగరెట్ ప్యాకెట్ ఉంది. రెండు రౌండ్ల తర్వాత పాత స్నేహితుడు ఆ ప్యాకెట్‌ను అతని వైపు అందించాడు: “ఒకటా?”. కరీమ్ తన అరచేతిని పర్సుపై ఉంచాడు, అతని వేళ్ల కింద అరిగిపోయిన కార్డు అంచు ఉంది; దాన్ని బయటకు తీయకుండానే అందులోని పంక్తి అతనికి తెలుసు.

కరీమ్: “నేను పొగ తాగను” అన్నాడు.

ఆధారాలు (3)
  1. 1Marlatt, G. A., & Gordon, J. R. (Eds.). (1985). Relapse Prevention: Maintenance Strategies in the Treatment of Addictive Behaviors. Guilford Press.
  2. 2Prochaska, J. O., DiClemente, C. C., & Norcross, J. C. (1992). In search of how people change: Applications to addictive behaviors. American Psychologist, 47(9), 1102–1114. https://doi.org/10.1037/0003-066X.47.9.1102
  3. 3అల్-బుఖారీ, సహీహ్ అల్-బుఖారీ, సైనిక దండయాత్రల గ్రంథం, హదీస్ 4418 (కఅబ్ ఇబ్న్ మాలిక్). https://sunnah.com/bukhari:4418