ลาออกจากตัวเอง
อ่านบทนี้เหมือนอ่านหนังสือเล่มจริง: พลิกหน้าได้ และจำตำแหน่งที่อ่านค้างไว้เปิดบทนี้ในหนังสือ

บทที่ 11

แขกที่เราไม่ได้เชิญ

ทำไมความคิดน่ากลัวจึงผ่านเข้ามาในหัวคุณ ทั้งที่ไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับตัวคุณ?

ใช้เวลาอ่านประมาณ 6 นาที

แขนเสื้อตัวเล็ก

ลีนาปิดข้อความนัดสัมภาษณ์ เก็บโทรศัพท์ในกระเป๋าก่อนเคาะประตูบ้านของพี่น้องผู้หญิงของเธอ เธอยังกันเย็นวันพุธไว้เรียนออกแบบ และผลงานบนกระดาษบางชิ้นก็มีที่อยู่ในแฟ้มผลงานเล่มเล็ก เธอส่งมันไปพร้อมใบสมัครงานเมื่อหลายสัปดาห์ก่อน อีกฝ่ายพูดตรงประตูว่า “มาพอดีเลย”

อีกฝ่ายวางลูกสาววัยทารกไว้ในอ้อมแขนลีนาแล้วกลับไปครัว ตอนอายุหกเดือน เด็กน้อยเริ่มคว้าสิ่งที่เอื้อมถึง เธอจับแขนเสื้อของลีนาดึงเข้าหาปาก ลีนาหัวเราะแล้วค่อย ๆ ดึงผ้าออก

แล้วภาพหนึ่งก็แวบขึ้นมา เด็กหลุดจากมือเธอ ไม่มีอะไรเกิดขึ้น เด็กยังจับแขนเสื้อ ส่งเสียงเล็ก ๆ ที่ไม่เหมือนความคลื่นไส้ซึ่งพุ่งขึ้นมาในลำคอลีนาทันที

เสียงจากครัวเรียกว่า “กระดาษทิชชูอยู่ข้าง ๆ นะ” ลีนามองมือตัวเองราวกับเห็นเป็นครั้งแรก นิ้วกางโอบหลังเด็กแน่นขึ้นแทนที่จะคลาย เธออยากเรียกแม่ของเด็ก แต่จะบอกอะไรเกี่ยวกับหนึ่งวินาทีที่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น?

ลีนาส่งเด็กคืนให้แม่ บอกว่าต้องการน้ำ ครั้งที่มาเยี่ยมถัดไป เธอเลี่ยงการนั่งใกล้เปล แม่ของเด็กขอให้อุ้มลูกระหว่างชงชาให้เสร็จ ลีนาตอบว่า “ปวดหลังน่ะ”

เธอพบว่าตัวเองกำลังย้อนดูภาพนั้นในหัว เพื่อให้แน่ใจว่าไม่ได้ต้องการให้เกิดขึ้น เธอปลอบใจตัวเองแล้วทดสอบใหม่ แต่ละครั้งกินเวลานานกว่าเดิม เธอดึงกระดาษทิชชูมาพับสองครั้งบนเข่า ได้ยินแม่ของเด็กถามจากครัวว่า “น้ำตาลไหม?” เธอตอบว่า “นิดหน่อย” มีคำถามง่าย ๆ ที่พาเธอกลับมาสู่การเยี่ยมครั้งนี้ได้ แต่เธอยังหาคำตอบให้คำถามที่สร้างขึ้นมาเอง

ในห้องโถงเงียบ ๆ คุณอาจมีความคิดอยากตะโกนแวบเข้ามา ทั้งที่ไม่ได้ต้องการทำเช่นนั้น ความคิดนั้นบอกถึงสิ่งที่คุณปรารถนา หรือเพียงสิ่งที่ผ่านเข้ามาในหัว? แล้วคุณทำอะไรเมื่อแขกคนนี้ทำให้ตกใจ ไล่ตามมัน หรือหยุดทั้งวันเพื่อค้นว่ามันบอกอะไรเกี่ยวกับคุณ?

ความคิดที่ผ่านเข้ามาไม่ใช่ความต้องการให้เกิดขึ้น

การมีความคิดเช่นนี้ผ่านเข้ามา หมายความว่าคุณต้องการมันจริง ๆ หรือมันเปิดเผยบางอย่างที่ซ่อนในตัวคุณหรือ? ทั้งสองอย่างไม่เป็นความจริง

สมองคุณสร้างความคิดสุ่มตลอดวัน บางอย่างน่ารัก บางอย่างแปลก บางอย่างรบกวนใจมาก ส่วนใหญ่ผ่านไปโดยเราไม่สังเกต มีเพียงบางความคิดที่ทำให้ตกใจจนหยุดอยู่กับมันนาน

ในการศึกษาครั้งเก่า แจ็ก แรคแมน และพัดมาล เดอ ซิลวา ถามคนทั่วไปที่ไม่ได้เป็นผู้ป่วย พวกเขาอยากรู้ว่าคนเหล่านี้มีความคิดรบกวน ก้าวร้าว หรือแปลก ๆ ผ่านเข้ามาหรือไม่1

ประมาณ 80% ตอบว่ามี รูปแบบและเนื้อหาบางส่วนคล้ายความคิดของผู้ที่มีโรคย้ำคิดย้ำทำ แต่ต่างกันในความถี่ ระยะเวลา ความรุนแรง และผลกระทบ

หลายทศวรรษต่อมา ทีมวิจัยนานาชาติรวบรวมข้อมูลจากนักศึกษามหาวิทยาลัยหลายร้อยคนใน 13 ประเทศทั่วหกทวีป2 มากกว่า 90% ยืนยันว่ามีความคิดที่ไม่ต้องการแวะมาหาเป็นครั้งคราว บางครั้งเกี่ยวกับการทำร้าย ความสงสัย หรือภาพที่ไม่อยากเห็น แทบไม่มีใครเป็นข้อยกเว้น ไม่ว่าภายนอกจะดูสงบแค่ไหน

บางความคิดมีสีสันตามสิ่งที่คุณหมกมุ่นหรือกลัวว่าจะสูญเสีย บางอย่างผ่านเข้ามาโดยไม่มีสาเหตุที่คุณระบุได้ คุณไม่จำเป็นต้องรู้สาเหตุของทุกความคิดจึงจะปล่อยให้มันผ่านไปได้

เมื่อคุณเชื่อแขก หรือไล่ตามมันอย่างรุนแรง

ความผิดพลาดแรกคือเชื่อแขก คิดว่าความคิดนั้นเปิดเผยเจตนาที่แท้จริงในใจ รัสส์ แฮร์ริส นักบำบัดเรียกสิ่งนี้ว่า การหลอมรวมกับความคิด ในหนังสือ กับดักแห่งความสุข3 เขาอธิบายว่าเมื่อความคิดติดแน่นกับคุณ มันจะกลายเป็นตัวคุณ แทนที่จะยังเป็นเพียงความคิดหรือภาพที่ผ่านเข้ามาในใจ

ทางเลือกคือ การแยกตัวจากความคิด คือสังเกตความคิดจากระยะห่าง บอกตัวเองว่า “ฉันสังเกตว่าฉันคิดเรื่องนี้” ไม่ใช่ “ฉันเป็นแบบนี้” ระยะห่างเพียงอย่างเดียวทำให้มันจับคุณได้เบาลง แล้วทำไมเราจึงให้อำนาจตัดสินตัวเราแก่แขกที่ผ่านเข้ามา?

ความผิดพลาดที่สองคือไล่ตามแขกอย่างรุนแรง ย้ำกับตัวเองว่า อย่าคิดเรื่องนี้ อย่าคิดเรื่องนี้ และความย้อนแย้งก็เกิดตรงนี้

แดเนียล เว็กเนอร์ นักจิตวิทยาอธิบายในหนังสือ “White Bears and Other Unwanted Thoughts”4 ว่าทำไมการขับไล่ความคิดจึงยาก เขาขอให้กลุ่มหนึ่งเลี่ยงการคิดถึงหมีขาวห้านาที และสั่นกระดิ่งทุกครั้งที่คิดถึงมัน5 พวกเขาพยายามเต็มที่ แต่ก็ยังสั่นกระดิ่งครั้งแล้วครั้งเล่า ที่แปลกกว่านั้น เมื่อภายหลังขอให้คิดถึงหมีขาว พวกเขาคิดถึงมันมากกว่ากลุ่มที่ถูกขอให้คิดถึงตั้งแต่แรก

ความต่างระหว่างการกดความคิดกับการแยกตัวจากความคิดไม่ใช่รายละเอียดเล็กน้อย การขับไล่บอกความคิดว่า ออกไป และแค่นั้นก็ทำให้ความสนใจคุณยังผูกอยู่กับมัน ส่วนการแยกตัวจากความคิดบอกว่า ผ่านมาได้ตามใจ ฉันจะไม่ขวางและไม่ไล่ตามเธอ ไม่จำเป็นต้องสบายใจขึ้นทันที การทำสิ่งสำคัญต่อไปทั้งที่ความคิดยังอยู่ คือความเปลี่ยนแปลงที่คุณกำลังฝึก

เมื่อคำถามถูกพูดออกมา

อะบูฮุร็อยเราะฮ์เล่าว่าเศาะหาบะฮ์บางคนมาหาท่านนบี ﷺ เพื่อถามถึงสิ่งที่พบในใจ ซึ่งพวกเขารู้สึกว่าร้ายแรงเกินจะพูดออกมา ท่านถามว่าพวกเขาพบสิ่งนั้นจริงหรือ พวกเขาตอบว่าใช่ รายงานกล่าวถึงคำถามและคำตอบ ไม่ได้ระบุชื่อคนที่มีความคิดเหล่านั้น และไม่ได้บรรยายความคิดทีละอย่าง6.

พวกเขามาและถาม สิ่งที่พบในใจกลายเป็นคำถามที่มีคนได้ยิน ไม่ได้คงเป็นคำตัดสินที่แต่ละคนออกให้ตัวเองตามลำพัง

“นั่นเป็นการแสดงถึงการศรัทธาที่ชัดแจ้ง” (มุสลิม 132)

ท่านนบี ﷺ กล่าวแก่เศาะหาบะฮ์ที่มาร้องทุกข์เรื่องความคิดซึ่งพวกเขาอายจะพูด ท่านไม่ได้ตำหนิ แต่ทำให้มั่นใจว่า การเห็นความคิดนั้นเป็นเรื่องร้ายแรงและไม่สบายใจกับมัน คือศรัทธาบริสุทธิ์ ไม่ใช่สิ่งตรงข้าม อีกแห่งหนึ่งมีขั้นตอนปฏิบัติสำหรับความคิดกระซิบที่ผ่านเข้ามา: “จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และให้จบแค่นั้น” (อัลบุคอรี 3276)7 หมายถึงหยุดตามโต้เถียงกับความคิด และอย่าเริ่มบทสนทนาที่ไม่มีวันจบกับมัน

แขกที่ผ่านเข้ามา

ใช้เมื่อไร: เมื่อคุณเปลี่ยนความคิดรบกวนใจเป็นคำตัดสินเจตนาหรือตัวคุณ เวลาที่ใช้: ครู่หนึ่งเพื่อตั้งชื่อ แล้วกลับไปทำสิ่งที่กำลังทำ ไม่ต้องรอเวลาที่แน่นอนว่ามันจะหายไป

ปล่อยให้มันผ่านไป อย่าหยุดทั้งวันเพื่อเฝ้าว่ามันจะจากไปเมื่อไร

  1. เรียกมันว่าความคิด ไม่ใช่ความจริง: เมื่อความคิดรบกวนใจผ่านเข้ามา บอกตัวเองเงียบ ๆ ว่า “นี่คือความคิดที่ผ่านเข้ามา” ไม่ใช่ “นี่คือตัวฉัน” ประโยคแรกเปิดระยะห่าง ประโยคหลังปิดมัน
  2. อย่าโต้เถียงกับมัน: อย่าซักถามซ้ำ ๆ ว่า ทำไมฉันคิดแบบนี้? ถ้าฉันต้องการมันจริง ๆ ล่ะ? คุณไม่จำเป็นต้องเค้นความแน่ใจออกจากทุกความคิด
  3. อย่าขับไล่มัน: ปล่อยให้มันอยู่ โดยไม่ให้ความสนใจทั้งหมดหรือเฝ้าดูทุกขณะว่ามันหายไปหรือยัง
  4. กลับไปลงมือทำสิ่งที่จับต้องได้: อ่านหน้าที่ค้างให้จบ กลับไปฟังบรรยาย หรือพับผ้าต่อ อย่ารอให้ความคิดหายไปก่อนจึงใช้ชีวิตต่อในวันนั้น
  5. ลองคืนนี้: ครั้งหน้าที่ความคิดรบกวนใจมาเยือน ให้เรียกมันว่า “แขกที่ผ่านเข้ามา” แล้วทำสิ่งที่กำลังทำต่อ แม้ยังรู้สึกไม่สบายใจอยู่บ้าง

ถ้าคุณล้ม: ถ้ากลับไปโต้เถียงกับความคิด ให้สังเกตแล้วกลับไปทำสิ่งเดิม อย่าเริ่มพิจารณาคดีครั้งที่สองเพราะครั้งแรกยืดเยื้อ

เมื่อลีนาอุ้มเด็กอีกครั้ง ภาพนั้นกลับมา เธอบอกตัวเองว่า “ฉันสังเกตว่าฉันคิดเรื่องนี้” แล้วถามตัวเองทันทีว่าพูดถูกวิธีหรือยัง ความพยายามใหม่ที่จะตรวจสอบครั้งเก่าเริ่มขึ้น

เธอสังเกตว่ากำลังทำอะไร แล้วกลับไปที่บรรทัด “ถ้าคุณล้ม” เลิกโต้เถียงแล้วทำต่อ เธอจัดแขนเสื้อเด็ก แล้วเริ่มคุยกับแม่ของเด็กเรื่องปริมาณน้ำตาลในชา ความไม่สบายใจยังเหลืออยู่บ้าง และเธอก็ยังอยู่เยี่ยมต่อ

ก่อนกลับเธอบอกแม่ของเด็กว่า “ฉันมีภาพแวบขึ้นมาว่าลูกจะตกจากมือ มันทำให้กลัว แต่ฉันไม่ได้ต้องการให้เกิด” อีกฝ่ายวางช้อนลงบนจานแล้วนั่ง “ทำไมไม่บอกกันล่ะ?” ลีนาตอบว่า “ฉันคิดว่าการที่ภาพมันผ่านเข้ามาบอกอะไรบางอย่างเกี่ยวกับตัวฉัน”

เธอเล่าเรื่องข้อความนัดสัมภาษณ์ด้วย มีเพียงสามีและเพื่อนผู้หญิงของลีนาที่รู้วันนัด ส่วนพ่อซึ่งยังพูดว่า “นักบัญชีในบริษัทที่น่านับถือ” ไม่รู้ทั้งเรื่องหลักสูตรและการสัมภาษณ์ ตรงทางเดินลีนาพูดว่า “ความคิดผ่านเข้ามา แต่ฉันเลือกสิ่งที่ทำ” แล้วยื่นแขนไปอุ้มเด็กเพื่อบอกลา

สมุดบันทึกแขก

เขียนในสมุด หรือสิ่งที่ไม่ทำให้วอกแวก ให้เวลาตัวเอง เพราะบางคำถามต้องการความซื่อตรงมากกว่าคำถามอื่น:

  1. ความคิดไหนมาเยือนคุณมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่คุณไม่ได้บอกใคร?
  2. เมื่อความคิดแบบนี้ผ่านเข้ามา ปกติคุณทำอย่างไร โต้เถียง ขับไล่อย่างรุนแรง หรือปล่อยให้ผ่านไป?
  3. ตอนนี้คุณปล่อยคำถามว่า “ความคิดนี้บอกอะไรเกี่ยวกับฉัน?” ไว้โดยไม่ตอบ แล้วกลับไปทำสิ่งที่เลือกได้ไหม?

คืนก่อนสัมภาษณ์ ลีนาปิดไฟตอนสี่ทุ่ม บอกตัวเองว่าจะนอน เธอจัดรองเท้าไว้ข้างประตู วางแฟ้มผลงานบนกระเป๋า แล้วนอนลงโดยมีโทรศัพท์อยู่ใกล้มือ

เอกสารอ้างอิง (7)
  1. 1Rachman, S., & de Silva, P. (1978). Abnormal and normal obsessions. Behaviour Research and Therapy, 16(4), 233–248.
  2. 2Radomsky, A. S., Alcolado, G. M., Abramowitz, J. S., et al. (2014). Part 1—You can run but you can't hide: Intrusive thoughts on six continents. Journal of Obsessive-Compulsive and Related Disorders, 3(3), 269–279.
  3. 3Harris, R. (2008). The Happiness Trap: How to Stop Struggling and Start Living. Trumpeter.
  4. 4Wegner, D. M. (1989). White Bears and Other Unwanted Thoughts: Suppression, Obsession, and the Psychology of Mental Control. Viking.
  5. 5Wegner, D. M., Schneider, D. J., Carter, S. R., & White, T. L. (1987). Paradoxical effects of thought suppression. Journal of Personality and Social Psychology, 53(1), 5–13.
  6. 6มุสลิม เศาะฮีห์ หะดีษ 132. รายงานจากอะบูฮุร็อยเราะฮ์ เรื่องเศาะหาบะฮ์ถามถึงสิ่งที่รู้สึกว่าร้ายแรงเกินจะพูด สถานะเศาะฮีห์. ข้อความหะดีษ.
  7. 7อัลบุคอรี เศาะฮีห์ หะดีษ 3276. รายงานจากอะบูฮุร็อยเราะฮ์ “จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และหยุดเสีย” สถานะเศาะฮีห์. ข้อความหะดีษ.