บทที่ 11
แขกที่เราไม่ได้เชิญ
ทำไมความคิดน่ากลัวจึงผ่านเข้ามาในหัวคุณ ทั้งที่ไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับตัวคุณ?
แขนเสื้อตัวเล็ก
ลีนาปิดข้อความนัดสัมภาษณ์ เก็บโทรศัพท์ในกระเป๋าก่อนเคาะประตูบ้านของพี่น้องผู้หญิงของเธอ เธอยังกันเย็นวันพุธไว้เรียนออกแบบ และผลงานบนกระดาษบางชิ้นก็มีที่อยู่ในแฟ้มผลงานเล่มเล็ก เธอส่งมันไปพร้อมใบสมัครงานเมื่อหลายสัปดาห์ก่อน อีกฝ่ายพูดตรงประตูว่า “มาพอดีเลย”
อีกฝ่ายวางลูกสาววัยทารกไว้ในอ้อมแขนลีนาแล้วกลับไปครัว ตอนอายุหกเดือน เด็กน้อยเริ่มคว้าสิ่งที่เอื้อมถึง เธอจับแขนเสื้อของลีนาดึงเข้าหาปาก ลีนาหัวเราะแล้วค่อย ๆ ดึงผ้าออก
แล้วภาพหนึ่งก็แวบขึ้นมา เด็กหลุดจากมือเธอ ไม่มีอะไรเกิดขึ้น เด็กยังจับแขนเสื้อ ส่งเสียงเล็ก ๆ ที่ไม่เหมือนความคลื่นไส้ซึ่งพุ่งขึ้นมาในลำคอลีนาทันที
เสียงจากครัวเรียกว่า “กระดาษทิชชูอยู่ข้าง ๆ นะ” ลีนามองมือตัวเองราวกับเห็นเป็นครั้งแรก นิ้วกางโอบหลังเด็กแน่นขึ้นแทนที่จะคลาย เธออยากเรียกแม่ของเด็ก แต่จะบอกอะไรเกี่ยวกับหนึ่งวินาทีที่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น?
ลีนาส่งเด็กคืนให้แม่ บอกว่าต้องการน้ำ ครั้งที่มาเยี่ยมถัดไป เธอเลี่ยงการนั่งใกล้เปล แม่ของเด็กขอให้อุ้มลูกระหว่างชงชาให้เสร็จ ลีนาตอบว่า “ปวดหลังน่ะ”
เธอพบว่าตัวเองกำลังย้อนดูภาพนั้นในหัว เพื่อให้แน่ใจว่าไม่ได้ต้องการให้เกิดขึ้น เธอปลอบใจตัวเองแล้วทดสอบใหม่ แต่ละครั้งกินเวลานานกว่าเดิม เธอดึงกระดาษทิชชูมาพับสองครั้งบนเข่า ได้ยินแม่ของเด็กถามจากครัวว่า “น้ำตาลไหม?” เธอตอบว่า “นิดหน่อย” มีคำถามง่าย ๆ ที่พาเธอกลับมาสู่การเยี่ยมครั้งนี้ได้ แต่เธอยังหาคำตอบให้คำถามที่สร้างขึ้นมาเอง
ในห้องโถงเงียบ ๆ คุณอาจมีความคิดอยากตะโกนแวบเข้ามา ทั้งที่ไม่ได้ต้องการทำเช่นนั้น ความคิดนั้นบอกถึงสิ่งที่คุณปรารถนา หรือเพียงสิ่งที่ผ่านเข้ามาในหัว? แล้วคุณทำอะไรเมื่อแขกคนนี้ทำให้ตกใจ ไล่ตามมัน หรือหยุดทั้งวันเพื่อค้นว่ามันบอกอะไรเกี่ยวกับคุณ?
ความคิดที่ผ่านเข้ามาไม่ใช่ความต้องการให้เกิดขึ้น
การมีความคิดเช่นนี้ผ่านเข้ามา หมายความว่าคุณต้องการมันจริง ๆ หรือมันเปิดเผยบางอย่างที่ซ่อนในตัวคุณหรือ? ทั้งสองอย่างไม่เป็นความจริง
สมองคุณสร้างความคิดสุ่มตลอดวัน บางอย่างน่ารัก บางอย่างแปลก บางอย่างรบกวนใจมาก ส่วนใหญ่ผ่านไปโดยเราไม่สังเกต มีเพียงบางความคิดที่ทำให้ตกใจจนหยุดอยู่กับมันนาน
ในการศึกษาครั้งเก่า แจ็ก แรคแมน และพัดมาล เดอ ซิลวา ถามคนทั่วไปที่ไม่ได้เป็นผู้ป่วย พวกเขาอยากรู้ว่าคนเหล่านี้มีความคิดรบกวน ก้าวร้าว หรือแปลก ๆ ผ่านเข้ามาหรือไม่1
ประมาณ 80% ตอบว่ามี รูปแบบและเนื้อหาบางส่วนคล้ายความคิดของผู้ที่มีโรคย้ำคิดย้ำทำ แต่ต่างกันในความถี่ ระยะเวลา ความรุนแรง และผลกระทบ
หลายทศวรรษต่อมา ทีมวิจัยนานาชาติรวบรวมข้อมูลจากนักศึกษามหาวิทยาลัยหลายร้อยคนใน 13 ประเทศทั่วหกทวีป2 มากกว่า 90% ยืนยันว่ามีความคิดที่ไม่ต้องการแวะมาหาเป็นครั้งคราว บางครั้งเกี่ยวกับการทำร้าย ความสงสัย หรือภาพที่ไม่อยากเห็น แทบไม่มีใครเป็นข้อยกเว้น ไม่ว่าภายนอกจะดูสงบแค่ไหน
บางความคิดมีสีสันตามสิ่งที่คุณหมกมุ่นหรือกลัวว่าจะสูญเสีย บางอย่างผ่านเข้ามาโดยไม่มีสาเหตุที่คุณระบุได้ คุณไม่จำเป็นต้องรู้สาเหตุของทุกความคิดจึงจะปล่อยให้มันผ่านไปได้
เมื่อคุณเชื่อแขก หรือไล่ตามมันอย่างรุนแรง
ความผิดพลาดแรกคือเชื่อแขก คิดว่าความคิดนั้นเปิดเผยเจตนาที่แท้จริงในใจ รัสส์ แฮร์ริส นักบำบัดเรียกสิ่งนี้ว่า การหลอมรวมกับความคิด ในหนังสือ กับดักแห่งความสุข3 เขาอธิบายว่าเมื่อความคิดติดแน่นกับคุณ มันจะกลายเป็นตัวคุณ แทนที่จะยังเป็นเพียงความคิดหรือภาพที่ผ่านเข้ามาในใจ
ทางเลือกคือ การแยกตัวจากความคิด คือสังเกตความคิดจากระยะห่าง บอกตัวเองว่า “ฉันสังเกตว่าฉันคิดเรื่องนี้” ไม่ใช่ “ฉันเป็นแบบนี้” ระยะห่างเพียงอย่างเดียวทำให้มันจับคุณได้เบาลง แล้วทำไมเราจึงให้อำนาจตัดสินตัวเราแก่แขกที่ผ่านเข้ามา?
ความผิดพลาดที่สองคือไล่ตามแขกอย่างรุนแรง ย้ำกับตัวเองว่า อย่าคิดเรื่องนี้ อย่าคิดเรื่องนี้ และความย้อนแย้งก็เกิดตรงนี้
แดเนียล เว็กเนอร์ นักจิตวิทยาอธิบายในหนังสือ “White Bears and Other Unwanted Thoughts”4 ว่าทำไมการขับไล่ความคิดจึงยาก เขาขอให้กลุ่มหนึ่งเลี่ยงการคิดถึงหมีขาวห้านาที และสั่นกระดิ่งทุกครั้งที่คิดถึงมัน5 พวกเขาพยายามเต็มที่ แต่ก็ยังสั่นกระดิ่งครั้งแล้วครั้งเล่า ที่แปลกกว่านั้น เมื่อภายหลังขอให้คิดถึงหมีขาว พวกเขาคิดถึงมันมากกว่ากลุ่มที่ถูกขอให้คิดถึงตั้งแต่แรก
ความต่างระหว่างการกดความคิดกับการแยกตัวจากความคิดไม่ใช่รายละเอียดเล็กน้อย การขับไล่บอกความคิดว่า ออกไป และแค่นั้นก็ทำให้ความสนใจคุณยังผูกอยู่กับมัน ส่วนการแยกตัวจากความคิดบอกว่า ผ่านมาได้ตามใจ ฉันจะไม่ขวางและไม่ไล่ตามเธอ ไม่จำเป็นต้องสบายใจขึ้นทันที การทำสิ่งสำคัญต่อไปทั้งที่ความคิดยังอยู่ คือความเปลี่ยนแปลงที่คุณกำลังฝึก
เมื่อคำถามถูกพูดออกมา
อะบูฮุร็อยเราะฮ์เล่าว่าเศาะหาบะฮ์บางคนมาหาท่านนบี ﷺ เพื่อถามถึงสิ่งที่พบในใจ ซึ่งพวกเขารู้สึกว่าร้ายแรงเกินจะพูดออกมา ท่านถามว่าพวกเขาพบสิ่งนั้นจริงหรือ พวกเขาตอบว่าใช่ รายงานกล่าวถึงคำถามและคำตอบ ไม่ได้ระบุชื่อคนที่มีความคิดเหล่านั้น และไม่ได้บรรยายความคิดทีละอย่าง6.
พวกเขามาและถาม สิ่งที่พบในใจกลายเป็นคำถามที่มีคนได้ยิน ไม่ได้คงเป็นคำตัดสินที่แต่ละคนออกให้ตัวเองตามลำพัง
“นั่นเป็นการแสดงถึงการศรัทธาที่ชัดแจ้ง” (มุสลิม 132)
ท่านนบี ﷺ กล่าวแก่เศาะหาบะฮ์ที่มาร้องทุกข์เรื่องความคิดซึ่งพวกเขาอายจะพูด ท่านไม่ได้ตำหนิ แต่ทำให้มั่นใจว่า การเห็นความคิดนั้นเป็นเรื่องร้ายแรงและไม่สบายใจกับมัน คือศรัทธาบริสุทธิ์ ไม่ใช่สิ่งตรงข้าม อีกแห่งหนึ่งมีขั้นตอนปฏิบัติสำหรับความคิดกระซิบที่ผ่านเข้ามา: “จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และให้จบแค่นั้น” (อัลบุคอรี 3276)7 หมายถึงหยุดตามโต้เถียงกับความคิด และอย่าเริ่มบทสนทนาที่ไม่มีวันจบกับมัน
แขกที่ผ่านเข้ามา
ใช้เมื่อไร: เมื่อคุณเปลี่ยนความคิดรบกวนใจเป็นคำตัดสินเจตนาหรือตัวคุณ เวลาที่ใช้: ครู่หนึ่งเพื่อตั้งชื่อ แล้วกลับไปทำสิ่งที่กำลังทำ ไม่ต้องรอเวลาที่แน่นอนว่ามันจะหายไป
ปล่อยให้มันผ่านไป อย่าหยุดทั้งวันเพื่อเฝ้าว่ามันจะจากไปเมื่อไร
- เรียกมันว่าความคิด ไม่ใช่ความจริง: เมื่อความคิดรบกวนใจผ่านเข้ามา บอกตัวเองเงียบ ๆ ว่า “นี่คือความคิดที่ผ่านเข้ามา” ไม่ใช่ “นี่คือตัวฉัน” ประโยคแรกเปิดระยะห่าง ประโยคหลังปิดมัน
- อย่าโต้เถียงกับมัน: อย่าซักถามซ้ำ ๆ ว่า ทำไมฉันคิดแบบนี้? ถ้าฉันต้องการมันจริง ๆ ล่ะ? คุณไม่จำเป็นต้องเค้นความแน่ใจออกจากทุกความคิด
- อย่าขับไล่มัน: ปล่อยให้มันอยู่ โดยไม่ให้ความสนใจทั้งหมดหรือเฝ้าดูทุกขณะว่ามันหายไปหรือยัง
- กลับไปลงมือทำสิ่งที่จับต้องได้: อ่านหน้าที่ค้างให้จบ กลับไปฟังบรรยาย หรือพับผ้าต่อ อย่ารอให้ความคิดหายไปก่อนจึงใช้ชีวิตต่อในวันนั้น
- ลองคืนนี้: ครั้งหน้าที่ความคิดรบกวนใจมาเยือน ให้เรียกมันว่า “แขกที่ผ่านเข้ามา” แล้วทำสิ่งที่กำลังทำต่อ แม้ยังรู้สึกไม่สบายใจอยู่บ้าง
ถ้าคุณล้ม: ถ้ากลับไปโต้เถียงกับความคิด ให้สังเกตแล้วกลับไปทำสิ่งเดิม อย่าเริ่มพิจารณาคดีครั้งที่สองเพราะครั้งแรกยืดเยื้อ
เมื่อลีนาอุ้มเด็กอีกครั้ง ภาพนั้นกลับมา เธอบอกตัวเองว่า “ฉันสังเกตว่าฉันคิดเรื่องนี้” แล้วถามตัวเองทันทีว่าพูดถูกวิธีหรือยัง ความพยายามใหม่ที่จะตรวจสอบครั้งเก่าเริ่มขึ้น
เธอสังเกตว่ากำลังทำอะไร แล้วกลับไปที่บรรทัด “ถ้าคุณล้ม” เลิกโต้เถียงแล้วทำต่อ เธอจัดแขนเสื้อเด็ก แล้วเริ่มคุยกับแม่ของเด็กเรื่องปริมาณน้ำตาลในชา ความไม่สบายใจยังเหลืออยู่บ้าง และเธอก็ยังอยู่เยี่ยมต่อ
ก่อนกลับเธอบอกแม่ของเด็กว่า “ฉันมีภาพแวบขึ้นมาว่าลูกจะตกจากมือ มันทำให้กลัว แต่ฉันไม่ได้ต้องการให้เกิด” อีกฝ่ายวางช้อนลงบนจานแล้วนั่ง “ทำไมไม่บอกกันล่ะ?” ลีนาตอบว่า “ฉันคิดว่าการที่ภาพมันผ่านเข้ามาบอกอะไรบางอย่างเกี่ยวกับตัวฉัน”
เธอเล่าเรื่องข้อความนัดสัมภาษณ์ด้วย มีเพียงสามีและเพื่อนผู้หญิงของลีนาที่รู้วันนัด ส่วนพ่อซึ่งยังพูดว่า “นักบัญชีในบริษัทที่น่านับถือ” ไม่รู้ทั้งเรื่องหลักสูตรและการสัมภาษณ์ ตรงทางเดินลีนาพูดว่า “ความคิดผ่านเข้ามา แต่ฉันเลือกสิ่งที่ทำ” แล้วยื่นแขนไปอุ้มเด็กเพื่อบอกลา
สมุดบันทึกแขก
เขียนในสมุด หรือสิ่งที่ไม่ทำให้วอกแวก ให้เวลาตัวเอง เพราะบางคำถามต้องการความซื่อตรงมากกว่าคำถามอื่น:
- ความคิดไหนมาเยือนคุณมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่คุณไม่ได้บอกใคร?
- เมื่อความคิดแบบนี้ผ่านเข้ามา ปกติคุณทำอย่างไร โต้เถียง ขับไล่อย่างรุนแรง หรือปล่อยให้ผ่านไป?
- ตอนนี้คุณปล่อยคำถามว่า “ความคิดนี้บอกอะไรเกี่ยวกับฉัน?” ไว้โดยไม่ตอบ แล้วกลับไปทำสิ่งที่เลือกได้ไหม?
คืนก่อนสัมภาษณ์ ลีนาปิดไฟตอนสี่ทุ่ม บอกตัวเองว่าจะนอน เธอจัดรองเท้าไว้ข้างประตู วางแฟ้มผลงานบนกระเป๋า แล้วนอนลงโดยมีโทรศัพท์อยู่ใกล้มือ
เอกสารอ้างอิง (7)
- 1Rachman, S., & de Silva, P. (1978). Abnormal and normal obsessions. Behaviour Research and Therapy, 16(4), 233–248.
- 2Radomsky, A. S., Alcolado, G. M., Abramowitz, J. S., et al. (2014). Part 1—You can run but you can't hide: Intrusive thoughts on six continents. Journal of Obsessive-Compulsive and Related Disorders, 3(3), 269–279.
- 3Harris, R. (2008). The Happiness Trap: How to Stop Struggling and Start Living. Trumpeter.
- 4Wegner, D. M. (1989). White Bears and Other Unwanted Thoughts: Suppression, Obsession, and the Psychology of Mental Control. Viking.
- 5Wegner, D. M., Schneider, D. J., Carter, S. R., & White, T. L. (1987). Paradoxical effects of thought suppression. Journal of Personality and Social Psychology, 53(1), 5–13.
- 6มุสลิม เศาะฮีห์ หะดีษ 132. รายงานจากอะบูฮุร็อยเราะฮ์ เรื่องเศาะหาบะฮ์ถามถึงสิ่งที่รู้สึกว่าร้ายแรงเกินจะพูด สถานะเศาะฮีห์. ข้อความหะดีษ.
- 7อัลบุคอรี เศาะฮีห์ หะดีษ 3276. รายงานจากอะบูฮุร็อยเราะฮ์ “จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และหยุดเสีย” สถานะเศาะฮีห์. ข้อความหะดีษ.