O‘n to‘rtinchi bob
Qirol Lyudovikdan ham to‘qroq
Nega bor narsamizni ko‘rmaymiz?
Oyna yonidagi o‘rindiq
Lina hisobchilikdagi yillardan so‘ng dizaynerlik ishiga qabul qilingan kuni, bir kishidan tashqari tanigan barcha odamiga qo‘ng‘iroq qildi. Uning ismi qo‘ng‘iroqlar ro‘yxatining eng tepasida turardi, chunki u har safar biror narsa buzilganda qo‘ng‘iroq qilardi, lekin Lina uni bosmadi. Eri: “Dadang-chi?”, deb so‘radi. “Tez orada”, dedi u. O‘sha oqshom Lina o‘ziga har kecha hech kim so‘ramaydigan, faqat o‘zi uchun bo‘lgan dizaynga yigirma daqiqa ajratishni va’da qildi.
Yangi ishining birinchi tongida budilnikni belgilangan vaqtdan ikki soat oldinroqqa qo‘ydi. Uning o‘rindig‘i oyna yonida edi, o‘n bo‘lmasdan qog‘oziga nur tushib turardi. Xuddi uydagi stolida qilgani kabi qalamlarini bo‘yiga qarab tizdi va soatga qaramay kun o‘tib ketdi. Oqshomda esa dizayn faylini ochdi va sezmay yigirma daqiqadan ham o‘tib ketdi — u biror raqamni ham o‘tkazib yubormaydigan odam edi.
Ikki haftadan keyin o‘rindiq shunchaki bir o‘rindiqqa aylandi. U yetib kelar, kompyuterni ochar va oynaga bosh ko‘tarmasdi. Faqat o‘rindiqqina odatiy holga aylanib qolmagandi: so‘nggi haftalarda o‘n daqiqalik yo‘lda yashaydigan otasining oldidagi shanba soati qirq daqiqa, keyin yigirma besh, keyin esa o‘n daqiqaga — uning oldiga borish yo‘li qadar qisqarib qoldi. Otasining bir necha oy oldin “Keyingi shanbada” deb to‘xtatgan birinchi ishi haqidagi hikoyasi hamon uzunroq bir shanbani kutardi. Uyda esa uning dizayn fayli o‘n kecha yopiq qoldi. Eri so‘radi: “Uni ochmaysanmi?”. “Arziydigan hech narsa yo‘q”, dedi u. Keyin esa universitetdan beri kutgan ishida turib nima deganini payqab qoldi.
Kutgan narsangga yetishing, keyin esa bir necha hafta o‘tgach quvonch qayerga ketganiga hayron bo‘lishing mumkin. O‘sha narsa yo‘qolib qoldimi yoki u diqqat markazingdan chiqib ketdimi? Haqiqiy charchoqni tekshirib ko‘rish kerak, biroq yetishmovchiliklar ro‘yxatining o‘zigina bitta va’dani bajarish uchun bugun nimadan foydalana olishingni aytib bermaydi.
Biz sening hukming Fransiya qiroli Lyudovik XIV dan kengroq demoqchi emasmiz. Demoqchimizki, sening kuningda — bular senga berilgan ekan — u butun saltanati bilan ham ega bo‘la olmagan salomatlik, qulaylik va xavfsizlik bor.
Lyudovik XIV xotini Mariya Tereziyadan olti farzand ko‘rdi, ulardan faqat to‘ng‘ichigina voyaga yetdi1. U 1685-yilda tish oldirish asoratlaridan azob chekdi2 va hayoti shifokorlari davolay olmagan gangrena bilan yakun topdi3. Pul unga o‘z davri hali bilmagan narsalarni sotib olib berolmadi.
Uning davridan keyin, 1750 va 1780-yillar orasida Fransiyada o‘n besh yoshgacha bo‘lgan bolalar o‘limi “Our World in Data” ma’lumotlariga ko‘ra qariyb 45% ga yetgan4. Bugungi kunda tibbiyot xizmatlari va xavfsizlikka ega bo‘lgan odam esa ularni payqamay qolishi mumkin.
“Oqil optimist” kitobi qirolga ko‘rsatilgan xizmatlarni bugungi zamondoshimizga yetib kelayotgan imkoniyatlar bilan qiyoslaydi5. Qasring bo‘lmasa ham, hech qachon ko‘rmagan odamlaringning mehnati samarasidan foydalanasan. Odat tusiga kirgan narsalarni ko‘ra bilish yetishmovchilik manzarasi butun xayolni egallab olishiga yo‘l qo‘ymaydi.
Sen bilan birga siljiydigan chiziq
Bu “hedonik ko‘nikish” deb ataladigan holatning bir qismidir: bir vaqtlar butun diqqatimizni egallagan voqeaning ta’siri pasayadi va u keyingi keladigan narsalarni o‘lchaydigan odatiy darajamizga aylanadi. Biroq Diner, Lukas va Skollonning tadqiqot sharhi odamlarning ko‘nikishi turlicha bo‘lishini va asosiy chiziqning o‘zi ham o‘zgarishi mumkinligini eslatadi6.
13-bobda seni taqqoslash to‘sib qo‘ygan bo‘lsa, bu yerda odat to‘sib qo‘yadi. Bu esa boshqa bir hayotni kutib, egasi hoziroq boshlashi mumkin bo‘lgan va’dani keyinga surishiga olib kelishi mumkin. Qo‘lingdagi daqiqalar va osoyishta joy yetishmayotgan narsalarning o‘rnini bosa olmas, lekin ular nima qila olishing hisob-kitobiga kiradi.
Manzaradan tushib qolgan narsa
Plankning 2018-yilgi natijalari bo‘yicha standart koinot modelida oddiy modda koinotdagi modda va energiya miqdorining qariyb 5% ini tashkil qiladi; qolgani esa qorong‘i modda va qorong‘i energiya bo‘lib, ularni faqat ta’siridan bilamiz7. Biz egalik qilgan narsalar ham shunday: ko‘z ularning hammasini ko‘ravermaydi, biz ularni asoratidan bilib olamiz. Linaning oyna yonidagi o‘rindig‘i u unga e’tibor bermay qo‘yganida yo‘qolib qolgani yo‘q.
O‘sha kechasi “Arziydigan hech narsa yo‘q” deganidan keyin Lina kechki ovqatdan so‘ng kunining eng go‘zal lahzasi haqida bir satr yozadigan daftarini ochdi. Undagi oxirgi to‘rt satr bir xil narsani aytardi: “Oddiy kun”. Ularning tagiga yozdi: “Yangi ishim uchun minnatdorman”. Jumlasini ikki marta o‘qidi. To‘g‘ri edi, lekin ichida hech narsani qimirlatmadi. Daftarni eriga qaratib: “Yozdim, lekin hech narsa o‘zgarmadi”, dedi. Keyin uni yopdi va dizayn faylini ochmadi.
Bo‘lmasligi mumkin bo‘lgan narsani ko‘rish
Ku, Algo, Uilson va Gilbert “aqliy ayirish”ni sinab ko‘rishdi: ijobiy voqea sodir bo‘lganini shunchaki eslash o‘rniga, uning ro‘y bermasligi mumkin bo‘lgani haqida o‘ylash. Ularning tajribalarida bu ijobiy tuyg‘ularni yaxshilashga yordam berdi8. Lina uchun bu savol deyarli qatnasholmay qolgan kursidan boshlanib, so‘ng bugun qo‘lida bo‘lgan imkoniyatga qaytishi mumkin. Biror falokatni tasavvur qilishning hojati yo‘q.
Undan keyin esa aniq minnatdorlik keladi: “ishim” kabi umumiy sarlavha yozish emas, balki biror mayda tafsilotga nom berish. Emmons va Makkallou tajribalarida o‘zlari qadrlaydigan narsalarni yozib borgan guruhlarda farovonlikning ba’zi ko‘rsatkichlari yaxshilangan9.
Qachon qo‘llaysan: kutgan narsang sokin fonga aylanib qolganda yoki taqqoslash bor narsangni yutib yuborganda.
- Tanla: o‘zing muhim deb hisoblagan mavjud bitta narsani.
- Yoz: u hayotingga qanday qilib kirmay qolishi mumkin bo‘lganini.
- Qayt: uning ayni damdagi borligiga va unda o‘zing qadrlaydigan aniq bir tafsilotga nom ber.
- Belgila: bugun va’dangni bajarish uchun undan foydalanadigan kichik bir amalni.
Davomiyligi: hozir besh daqiqa, so‘ng har hafta qisqa bir vaqt.
Agar yiqilsang: keyingi uchrashuvda bitta tafsilotdan boshla; o‘zingdan mukammal ro‘yxat talab qilma.
Keyingi oqshom u “minnatdorman” deb yozmadi. “Agar kursga yozilmaganimda…” deb yozdi. Keyin xuddi hisob-kitobni yakunlagandek davom ettirdi: kurs bo‘lmasa portfello yo‘q, portfello bo‘lmasa suhbat yo‘q, suhbat bo‘lmasa ish yo‘q. U hamon hisobchi bo‘lib qolgan bo‘lardi va eski jumla telefondan telefonga u bilan ko‘chib yurar edi: “Vaziyat tinchisin, dizayn kursini boshlayman”.
So‘ng hozir bor narsasiga qaytdi va “ishim” deb yozmadi. Bitta tafsilotni yozdi: oyna yonidagi o‘rindiq va o‘n bo‘lmasdan qog‘oziga tushadigan nur. Eri uning yelkasi osha satrni o‘qidi va: “O‘rindiq?”, deb so‘radi. “Universitetdan beri kutgan o‘rindig‘im”, dedi u. Keyin o‘n kecha yopiq turgan dizayn faylini ochdi, telefon taymerini yigirma daqiqaga qo‘ydi va u jiringlaguncha ishladi.
Bir haftadan so‘ng ishda ushlanib qoldi va faylni ochmasdan uxlab qoldi. Keyingi oqshom u “Agar yiqilsang” satriga qaytdi va bitta tafsilotni yozdi: kompaniya mijozga yuborgan uning ilk dizayni. So‘ng taymerni yana yigirma daqiqaga qo‘ydi. Ertalab esa kompyuterni yoqishdan oldin ko‘zini oynaga tikdi.
Vositani shunday eslab qolishimiz mumkin: “Bor narsangdan ko‘rayotganing − boshqalarga hasad qilayotganing”. Bu e’tiborni qaratish uchun bir eslatma, baxtning ilmiy formulasi emas. Boringa nom ber, so‘ng u bilan bitta va’dangni bajar. Bu saroy kutishdan ko‘ra senga ancha yaqinroqdir.
Payshanba oqshomida Karim otasining uyi oldida avtobusdan tushdi. Otasi har kecha qoldiradiganidek eshik oldidagi chiroq yoniq edi va avtobus uning ortidan uzoqlashmasdanoq u ostonaga yetib bordi.
Manbalar (9)
- 1Château de Versailles. Louis XIV, La famille royale. Manba.
- 2Perez, S., & Riaud, X. Le sinus naso-palatin de Louis XIV (1685): essai de reconstitution paléo-pathologique; Riaud, X. Louis XIV (1638–1715) ou les tribulations dentaires du Roi Soleil, shifokorining 1685-yil yanvaridagi qaydlaridan iqtibos. Tadqiqot; Iqtibos keltirilgan qayd.
- 3Château de Versailles. Death of Louis XIV, 1715. Manba.
- 4Roser, M. (2019; updated 2024). Mortality in the past: every second child died. Our World in Data. Manba.
- 5Ridley, M. (2010). The Rational Optimist. HarperCollins, Chapter 1, “A better today”.
- 6Diener, E., Lucas, R. E., & Scollon, C. N. (2006). Beyond the hedonic treadmill: Revising the adaptation theory of well-being. American Psychologist, 61(4), 305–314. DOI: 10.1037/0003-066X.61.4.305. Maqola.
- 7Planck Collaboration. (2020). Planck 2018 results. VI. Cosmological parameters. Astronomy & Astrophysics, 641, A6. DOI: 10.1051/0004-6361/201833910. Maqola.
- 8Koo, M., Algoe, S. B., Wilson, T. D., & Gilbert, D. T. (2008). It’s a wonderful life: Mentally subtracting positive events improves people’s affective states, contrary to their affective forecasts. Journal of Personality and Social Psychology, 95(5), 1217–1224. DOI: 10.1037/a0013316. Maqola.
- 9Emmons, R. A., & McCullough, M. E. (2003). Counting blessings versus burdens: An experimental investigation of gratitude and subjective well-being in daily life. Journal of Personality and Social Psychology, 84(2), 377–389. DOI: 10.1037/0022-3514.84.2.377. Maqola.